Commentaire Biblique de John Gill
Genèse 12:15
Les princes aussi de Pharaon l'ont vu et la fottaient devant Pharaon, ... le roi d'Egypte; Il semble donc que Abram et Sarai étaient à l'endroit où la Cour a été conservée, que les écrivains arabes t disent que Mesr (ou Memphis), la capitale du royaume. Et ces princes étaient les courtisants du roi, qui prenaient connaissance de Sarai et admirant sa beauté, la félicitent pour le roi et l'a recommandée à être prise dans le nombre de ses épouses ou de ses concubines, qu'ils comprenaient qu'elle était une femme célibataire et la soeur d'Abram: Et ce qu'ils ont fait pour satisfaire leur roi et gagner sa faveur:
et la femme a été emmenée dans la maison de Pharaon; ou le palais, comme le targum de Jérusalem; Son palais royal, comme Targum de Jonathan; Très probablement dans cette partie de son palais où ses femmes étaient gardées, ou à un appartement où elle pourrait être purifiée et préparée pour lui; Et cela nécessitant du temps, était le moyen de la préserver du danger qu'elle a été exposée à, voir Esther 2: 8 . Selon les écrivains juifs et arabes, a été créé à l'époque de Reu, environ trois cents ans avant Abram qui était ici; Son premier roi était Mizraim, un fils de jambon, pareil avec les ménages d'hérodote; Par qui mentionne également un roi d'Égypte, dont le nom était Pheron W, qui semble avoir une ressemblance au nom de ce roi, qui par Artapanus X s'appelle Pharethone et qui, dit-il, Abram a enseigné l'astrologie. Il est généralement pensé que Pharaon était un nom commun aux rois d'Égypte et a continué à être ainsi à l'époque d'Ezekiel, car Ptolémée était un peu après, et comme César avec les Romains: si ce roi était le premier du nom n'est pas certain, mais probable; Selon certains Y, il était l'un des rois HYCSI, ou Shepherd. M. Bedford Z appelle-lui Janias, leur cinquième roi, et c'était à propos de AM 2084 et avant Christ 1920. Un chronologue juif a affirmé, il était le premier pharaon, qui était à l'époque d'Abram et que son nom était Totis , ou tutis, comme les écrivains arabes b, dont l'un dit, que, à l'époque de serou, apiphanus roi d'Egypte (la même chose avec apophis; qui selon l'évêque Usher D était ce pharaon); Après lui était Pharaon, fils de Sco, de qui ils (les rois d'Égypte) étaient appelés pharaons. Le nom de Pharaon est dérivé par certains E de.
פרע, qui signifie à la fois être libre et se venger; Et donc les rois ont été appelés, car exempts de lois elles-mêmes et qui se sontvenaient des citoyens qui font le mal: mais cela semble plutôt provenir du mot arabe f, ce qui signifie être au-dessus des autres et la règle sur eux; et peut-on penser que ce n'est pas le nom propre d'un homme, mais une appellative, ou le nom d'un bureau; ou en d'autres termes, un roi, voir Genèse 41:44 et il peut donc être toujours rendu, où il est utilisé, comme ici, les courtisans du roi l'ont vu et la fottait au roi et elle a été emmenée dans la maison du roi; Bien que cela puisse être objecté, que Pharaon est parfois appelé Pharaon King d'Egypte, puis il y aurait une tautologie; C'est pourquoi il peut être préférable de le prendre dans le sens précédent.
t dans l'histoire universelle, vol. 2. p. 115. U Shalshalet Hakabala, Fol. 76. 1. Elmacinus, p. 29. Apud Hottinger. Smegma, p. 274. W Euterpe Sive, l. 2. c. 111. x apud euseb. ut supra. (Prapepar. Evangel. L. 9. c. 16. p. 417.) y vid. L'histoire antique de Rollin, vol. 1. p. 68. Chronologie de l'Écriture Z, p. 314. Un Juchasin, Fol. 135. 1. B dans l'histoire universelle, vol. 2. p. 115. C Abulfarag. Hist. Souverain. p. 19. D ANNAL VET. Test. p. 7. E Malvenda, Ainsworth, c. F "In Sumbo Fuit, Tenuit Vel Summque CEPIT", Golius, Col. 1787. Castel. col. 3077.