Genèse 14:20

Et béni soit le Dieu le plus élevé, ... Laissez son nom être loué et remercie lui-même pour toutes les miséricordies temporelles et spirituelles, puisque toutes les flux de lui, et en particulier pour la Mercies Abram et d'autres à travers lui étaient maintenant fabriquées Partager de; Pour ceux qui étaient les instruments, Dieu était la cause efficace et à lui toute la gloire devait être donnée:

ce qui a livré ces ennemis dans ta main; Les quatre rois, appelés ennemis d'Abram, parce que les ennemis de Dieu et de la vraie religion, et parce qu'ils avaient été préjudiciables à une relation de son; et surtout qu'ils peuvent être tels que l'intention, si leur intention était, comme, comme, disant les écrivains juifs Q pour le tuer, commençant d'abord avec beaucoup de choses: et ces quatre rois, selon eux, signifient les quatre monarchies, le Babylonien, le Persan, le grec. et romain r qui, à leur tour, ont affligé sa postérité, mais dans le dernier jour se défombera, comme ceux-ci dans Abram, et tombent par eux:

et il lui a donné des dîmes de tous; Not Melchisék à Abram, mais Abram à Melchisédek, comme l'apparaît de Hébreeux 7: 4 ; Et ces dîmes ont été données hors des marchandises qui ont été récupérées, car elles ont été restaurées aux propriétaires d'entre eux, mais hors du butin extraites de l'ennemi, comme il ressort du même endroit mentionné; Et ceux-ci ont été donnés à la fois comme un retour pour le respect lui montré par Melchizedek, et par la reconnaissance de Dieu pour la victoire, dont il était prêtre; Sinon, comme roi, il n'était pas nécessaire d'un tel cadeau; Il n'était pas non plus pour sa maintenance en tant que prêtre ou ce que Abram a été obligé, mais était une action volontaire, et non de sa propre substance, mais hors du butin de l'ennemi et de témoigner de sa gratitude à Dieu: c'était imité par les païens plus tard; Donc, la Tarentine, ayant une victoire sur les poucetiens, a envoyé le dixième (du butin) à Delphos S: Les Juifs t disent qu'Abraham était le premier au monde qui a commencé à offrir des dîmes; Mais ils se sont trompés, quand ils disent au même endroit, qu'il prit toutes les dîmes de Sodome et de Gomorrahe, et de beaucoup le fils de son frère et leur a donné à Crucher le fils de Noé. Eupholemus u fait mention de cette entrevue entre Abram et Melchisédek par son nom; Il dit qu'Abram était hospitaleusement diverti dans la ville sainte Argarizin, qui est par interprétation de la montagne du plus haut (mais semble être le mont gerizzim) et qu'il a reçu des cadeaux de Melchisédek, le prêtre de Dieu, qui régna là.

Q Pirke Eliezer, c. 27. r Bereshit Rabba, sect. 42. fol. 37. 1. S Pausan. Phocica, sive l. 10. p. 633. T Pirke Eliezer, c. 27. U apud Euseb. Evang. Prapar. l. 9. c. 17. p. 419.