Genèse 15:6

Et il croyait en l'Éternel, .... Les tergues de Onkelos et Jonathan sont,.

"Dans la parole du Seigneur; ''.

Dans le mot essentiel de l'Éternel, en Christ, le Seigneur sa justice; Il croyait en la promesse de Dieu, qu'il devrait avoir une graine et une très nombreuse; Il croyait que le Messie ressort de sa graine; Il croyait en lui comme son sauveur et son rédempteur; Il croyait en lui pour la justice et il croyait en sa justice comme le justifiant devant Dieu:

Et il lui a compté pour lui pour la justice; pas l'acte de sa foi, mais le but de celui-ci; Et pas la promesse qu'il croyait, mais ce qui avait été promis, et sa foi a reçu, même le Christ et sa justice qui lui avaient été imputé sans travaux et, alors qu'il était une personne non circoncuée, pour la preuve dont l'apôtre produit ce passage, Romains 4: 3 ; C'est pourquoi cela ne doit pas être compris d'une action de son étant estimé et de comptabiliser une justice, et il a prononcé et a reconnu une personne juste en tenant compte de cela; Pour Abram n'était pas justifié devant Dieu par ses propres œuvres, mais par la justice de la foi, comme tout ce qui croit être, c'est-à-dire par la justice du Christ révélé à la foi et reçue par celle-ci: ce qui est imputé, c'est sans homme, et l'imputation de cela dépend de la volonté d'une autre; Une telle justice de Christ sans œuvres imputées par Dieu le Père. C'est la première fois que nous lisons de croire et nous entendons au début de la justice imputée.