Genèse 17:19

Et Dieu a dit, Sarah Ta femme portera un fils en effet, ... Ceci est répété pour la confirmation de celle-ci, et donc exprimé pour supprimer tout doute à ce sujet, le cas échéant, qui était suspendu à l'esprit d'Abraham; ainsi que pour lui faire savoir que la prière de Sarah ne devait pas être remplacée par sa prière pour Ismaël, pour qui il pourrait avoir un grand débit d'affection naturelle que pour son fils à naître, dans lequel sa graine devrait être appelée :

et tu appelleras son nom Isaac; qui signifie "rire"; et quel nom lui a été donné du rire d'Abraham à la promesse de lui et non du rire de Sarah, ce qui n'était pas encore; C'est pourquoi Josephus P a tort quand il suggère que Isaac avait ce nom de Sarah qui rit de Sarah à la diction de Dieu, qu'elle devait supporter un fils: bien que sa naissance était une affaire de rire et de joie aux deux, car c'était à toutes les bonnes personnes qui ont entendu parler de IT, Genèse 21:8. Donc, Polyhistor Q de Melo, écrivain païen, parlant d'Abraham, dit que celui de sa femme mariée ou légitime, un fils est né de lui, dont le nom en grec est "gelos", c'est-à-dire de rire. Isaac est l'un de ceux que les Juifs r observent son nom lui donnaient avant sa naissance, Genèse 16:11 :

Et je vais établir mon alliance avec lui, pour une alliance éternelle, [et] avec sa graine après lui; L'alliance de la circoncision vient de faire avec Abraham, la promesse du pays de Canaan et de sa postérité, et du Messie qui devrait le printemps, jusqu'à ce que cette alliance se poursuivrait et a donc appelé éternel.

p Antiqu. l. 1. c. 12. Sect. 2. Q AUSUB EUSEB. Evangel. Prapar. l. 9. c. 19. p. 421. R Pirke Eliezer, c. 32. Shalshalet Hakabala, Fol. 2. 1.