Genèse 19:2

Et il a dit: Voici maintenant, mes seigneurs, ... les prenant à être, et à les geler en tant que personnes de qualité, qui sont apparus avec Majesté dans leur comté et regardaient comme s'ils avaient été bien élevés et étaient sur leur voyages; Ne les connaissant pas d'être des anges, qu'il a reçues et diverties à l'improviste, comme l'apôtre, se référant au lot et à Abraham, observe, Hébreux 13:2;

Allumez-vous, je vous prie dans la maison de votre serviteur; Signifiant lui-même, qui était leur humble serviteur et les prie de se retourner chez lui, ce qui était peut-être difficile, et prenant leur hébergement avec lui: les Juifs anciens K donnent le sens de la phrase ainsi, allez un rond-point, sinueux , Crooked Way à ma maison, que les hommes de Sodome ne voit pas que vous allez aller là-bas et savoir que vous êtes là. Ceci est tiré de la signification du mot "Tourner", ce qui signifie dans une construction différente pour décliner, pour revenir; et donc la targue de Jonathan,.

"Tournez ici, et là et allez dans la maison de votre serviteur: ''.

Et Tarry toute la nuit et lavez-vous les pieds; Le sens est que, qu'ils resteraient toute la nuit et prennent leur hébergement avec lui, quand ils avaient lavé leurs pieds, ce qui était habituellement fait avant de se coucher, et même avant qu'ils soient partisus; Et en effet, c'était la première chose qui a été faite à un étranger sur son entrée dans la maison, Genèse 18: 4 :

et vous vous soulevez tôt et continuez de votre façon: indiquez qu'il ne les détiendrait pas plus longtemps qu'elles ne l'ont pas la croire; Ils pourraient se lever dès le matin comme ils sont ravis et poursuivent leur voyage, seul il prie qu'ils accepteraient une nuit d'hébergement avec lui:

Et ils ont dit, Nay, mais nous allons demeurer dans la rue toute la nuit; Ce qu'ils ont dit en partie par la modestie, il ne devient pas des étrangers d'être trop avancé d'accepter une invitation et d'essayer en partie si le lot était copieux dans l'invitation qu'il leur a donné; et par la présente, régnant également l'ignorance des mœurs et du comportement des hommes de Sodome, comme s'ils pouvaient être à l'abri de leurs insultes dans la rue la nuit; Et cela fait beaucoup plus pressant dessus, qu'ils ne soient pas exposés à ses méchants voisins.

K Bereshit Rabba, sect. 50. Fol. 44. 4.