Commentaire Biblique de John Gill
Genèse 20:6
Et Dieu a dit à lui dans un rêve, ... Le même rêve continua:
oui, ou "aussi".
Je sais que tu l'as fait dans l'intégrité de ton cœur; Non seulement tu sais, mais moi, qui savent toutes choses, connaissez-vous et reconnaissez que c'était ainsi fait par toi. Le plaidoyer d'Abimelech est admis et un très grand témoignage supporté son intégrité dans cette affaire; Et tout au long du compte, il semble être un homme de grand honneur et de la droiture, surtout dans cette affaire, sinon un homme bon:
car je me suis aussi retenu de pécher contre moi; Car avait-il commis adultère avec elle, c'était non seulement un péché contre elle et contre son mari, mais contre son Dieu contraire à sa volonté révélée dans l'esprit des hommes par la loi et la lumière de la nature, avant la loi de Moïse a été donné: et en effet tout le péché contre le voisin est finalement contre Dieu, voir Psaume 51:4; et maintenant de la commission de ce péché, Dieu a retenu Abimelech, soit par une impulsion sur son esprit de ne pas l'emmener pour être son épouse aussi, soit en jetant quelque chose, soit en jetant quelque chose, dans sa providence, ou en infligeant une certaine maladie sur lui, ce qui l'a rendu incapable de celui-ci, Genèse 20:17;
a donc souffert que je ne lui touche pas; c'est-à-dire avoir une connaissance charnelle d'elle, voir 1 Corinthiens 7:1; Comme il n'y a rien fait, mais ce qui est fait par l'autorisation divine, tant d'autres maux de maux seraient commis que ce qu'il y en aurait, n'est-ce pas que les hommes ne leur sont pas retenus par le pouvoir et la providence de Dieu, ne leur poussent pas à les faire; Et en particulier, ce péché a été empêché, qu'il ne s'agissait que de quelque respect soit un point douteux si Isaac, que Sarah avait maintenant conçu, était un fils légitime d'Abraham; et ces expressions d'Abimelech ne se rapprochent pas,.
Genèse 20:4; et ne pas la toucher comme ici, sont utilisés à cette fin.