Commentaire Biblique de John Gill
Genèse 24:7
Le Seigneur Dieu du ciel, qui a pris de la maison de mon père et du pays de ma visite, .... Jarchais distingue entre la maison de son père et le pays de sa famille; Le premier qu'il prend pour être Haran, dans lequel il semble avoir raison; Pour son père et sa famille venaient avec lui d'Ur des Chaledes à Haran, et il restait, d'où Abraham a été emmené et séparé d'eux; par ce dernier, il comprend Ur des Chaldees, interprétant la phrase de la terre dans laquelle il est né, comme Onkelos et Jonathan, et la version Septuagint le rendent: mais la même chose est censée comme avant, car Haran était le pays de son hôtel , où Terah, son père est décédé, et Nahor, son frère et sa famille vivaient; D'où il a été emmené et enlevé dans le pays de Canaan, par l'appel, la direction et la providence du Seigneur Dieu, qui a fait le ciel et habite là-bas:
ce qui me déparetait, et cela m'a juré; Fait leur promesse et le confira avec un serment, Genèse 15:18 :
Dire, à ta semence, vais-je donner cette terre; le pays de Canaan; Et donc son fils, dans lequel sa graine devait être appelée, ne doit pas être retirée de par conséquent, et s'est installée dans un autre pays:
Il enverra son ange avant toi; Aben Ezra prend ceci pour être une prière ou un souhait: "Puis-t-il envoyer son ange devant toi"; Car si c'était une prophétie, il ajoute pourquoi a-t-il dit "si la femme ne sera pas disposée?" Mais de Genèse 24:10 ; et de ce qui suit, que le serviteur devrait prendre une femme à son fils de là et les encouragements qu'il avaient pour sa foi, et de ce que Dieu est mal fait pour lui, et lui dit qu'il semble que c'était complètement assuré dans sa propre idée de l'événement: cet ange peut être compris entre un ange créé, tel être utilisé fréquemment dans les affaires de la Providence, diriger et succéder à des hommes, ou de l'ange non créé, le Fils de Dieu, depuis la serviteur attribue sa direction et son succès entièrement au Seigneur.