Genèse 25:32

Et Esaü dit: Voici, je [suis] au point de mourir, ... ou, "va mourir" y, allant la voie de toute chair; qu'il pourrait dire en raison de la fragilité courante et de la mortalité de l'homme et de la brièveté de la vie au plus, ou en raison du danger de la vie, il a toujours été exposé à la chasse des bêtes sauvages, comme l'indique Aben Ezra; Ou plutôt, à cause de sa faim et de sa faibless actuelles, qui, à moins que, à moins que jamais soulagée, ne doivent émettre à la mort. Dr. Lightfoot Z pense que c'était maintenant le moment de la famine parlée dans le chapitre suivant, Genèse 26: 1 :

Et quel bénéfice doit-il que ce droit de naissance me fait? un homme mourant, ou quand mort? Dans un tel cas, tous les privilèges de celui-ci se développeraient sur Jacob; Et quant aux promesses du Messie et de la terre de Canaan, fabriquée à Abraham et à sa graine, celles-ci semblaient être à une grande distance, et s'il vivait si longtemps, ne pourrait jamais les apprécier; et donc jugé le plus conseillé de consulter son intérêt actuel et d'avoir quelque chose en mesure que de faire confiance à la futurité; Et, en disant ainsi, il a signifié une toute une volonté de se séparer de son droit de naissance sur les termes proposés.

Y הוךך למות "Vadens ad moriendum", Montanus. z fonctionne, vol. 1. p. 15, 696.