Commentaire Biblique de John Gill
Genèse 3:21
À Adam aussi, et à sa femme, ... Outre le type d'intimation de la grâce et de leur faveur, un autre jeton de la bonne volonté de Dieu envers eux a été montré, alors qu'ils étaient nus et honte,.
Le Seigneur Dieu a-t-il fait des couches de peaux et les a vêtues; pas que avant cela, ils n'étaient que des os et de la chair, et maintenant Dieu a apporté une peau sur eux et la recouvrait avec elle, ou ordonna une bête, qui était très comme un homme, de faire dépouiller sa peau et de la mettre sur lui, comme certains à Aben Ezra imaginaient bêtement; Mais ceux-ci ont été faits de peaux de bêtes, non de la peau du serpent, comme le targum de Jonathan; Mais des créatures tuées, pas simplement à cette fin, ni pour la nourriture, mais pour le sacrifice, comme un type de graine de la femme, dont le talon devait être meurtri, ou qui devait souffrir de mort pour les péchés des hommes; et donc à suivre et à diriger la foi de nos premiers parents à l'Agneau tué de Dieu de la Fondation du monde, et de tous les croyants de tous âges, jusqu'à ce que le Messie vienne et devienne un sacrifice pour le péché, le Les sacrifices des bêtes tuées ont été nommées: et des peaux de ces skins de Dieu, soit par son pouvoir tout-puissant, faisaient des manteaux pour l'homme et sa femme, ou par le ministère des Angels; ou il leur a demandé et les a dirigés de les faire, ce qui était un exemple de bonté pour eux; non seulement pour leur fournir de la nourriture comme avant, mais aussi des vainqueurs; Et cependant non riche, bien et doux, mais était aussi substantiel et suffisant pour les protéger de toutes les forces de la météo; et ils pourraient peut-être les mettre à l'esprit de leur chute, donc de leur mortalité par elle et de la condition que le péché les avait amenés à; Être en eux-mêmes, et selon leurs déserts, comme les bêtes qui périssent: comme aussi, ils étaient aussi emblèmes de la robe de la justice du Christ et des vêtements de son salut, pour être forcés par son obéissance, son souffle et sa mort; Avec qui étant montré, ils ne doivent pas être trouvés nus, ni condamnés, mais être sécurisés de la colère à venir. Les païens avaient une notion que les premiers hommes se sont faits des manteaux des peaux de bêtes: les Greciens attribuent ceci à Pelasgus, qu'ils supposent être le premier homme M parmi eux, et Sanchoniaho N à l'habitude, qui vivait dans la cinquième génération .
m pausanias en arcadicis, sive, l. 8. p. 455, 456. N AUSUB EUSEB. Prapar. Evangel. l. 1. p. 35.