Et quand la femme a vu que l'arbre était bon pour la nourriture, ... elle étant près de l'arbre, et peut-être juste à elle lorsque le serpent l'a attaquée pour la première fois; C'est pourquoi, il semblerait de ne rien discerner dans le fruit de l'arbre qui l'a montré être mauvais et inapte à être mangé, ou pourquoi il devrait être interdit pour la nourriture; Mais au contraire, l'aspect le plus prometteur était très délicieux, nourrissant et salutaire, comme tout autre fruit dans le jardin:

et que c'était agréable aux yeux; d'une belle couleur, et très invitant au goût:

et un arbre à souhaiter faire un sage; Ce qui était surtout le plus engageant, et était le motif le plus dominant de l'influencer pour le manger, un désir impatient de plus de sagesse et de connaissances; Bien qu'il n'y ait rien pu voir dans l'arbre, et le fruit de celui-ci, qui promis cela; seulement elle a perçu dans son esprit, par le discours qu'elle avait avec le serpent, et par ce qu'il lui avait dit, et elle croyait que ce serait la conséquence de manger ce fruit, qui était très souhaitable et elle a conclu que Ce serait donc:

Elle a pris du fruit de celui-ci et a mangé; Elle l'a sorti de l'arbre et non seulement de ça, mais en a mangé; Quelle quantité ne peut pas être dit, suffisamment pour briser la loi divine et engager le mécontentement divin: alors SanchoniaTho dit L, que Aeon (pareil avec Eve) a trouvé la voie de prendre de la nourriture des arbres:

et a également donné à son mari avec elle; qu'il pourrait manger aussi bien qu'on, et participer des mêmes avantages et avantages qu'elle espérait récolter de par conséquent; Il ne fait aucun doute que c'était de bonne volonté, et non malade, qu'elle lui donnait de lui; Et quand elle lui a offert, il est hautement probable qu'elle utilise des arguments avec lui et lui appuya fort pour cela, lui disant quelle nourriture délicieuse c'était, ainsi que leur utilité. Les Juifs déduisent donc, qu'Adam était avec elle tout le temps et entendit le discours entre le serpent et elle, mais n'a pas interpossible ni dissuader sa femme de manger des fruits et étant prévalu sur les arguments utilisés; Ou toutefois, par une forte affection pour sa femme, qu'elle pourrait ne pas mourir seul, il l'a fait comme elle l'avait fait:

et il a mangé; sur lequel une emphase peut être observée, car elle était sur son alimentation, le destin de sa postérité dépendait; Pour pas la femme, mais l'homme était la tête fédérale et il péchera toute sa postérité qui lui a péché et mourut en lui; À travers ce jugement de l'infraction, le jugement est venu à la condamnation; Tous sont devenus des pécheurs et odieux à mort, Romains 5:12. Si la veille n'ait été mangée que du fruit interdit, elle ne pouvait avoir que personnellement affecté elle-même, et elle n'aurait que décédé; Et c'était c'était le cas, Dieu aurait formé une autre femme pour Adam, pour la propagation de l'humanité, avait-il tenu; Bien que puisqu'il a chuté aussi bien qu'elle, il est inutile de se renseigner et peut sembler trop audacieux pour dire ce qui aurait été le cas autrement.

l apud euseb. Prapar. Evangel. l. 1. p. 34.

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