Genèse 35:10

Et Dieu a dit à lui, ton nom [est] Jacob, ... que ses parents lui donnèrent à sa naissance et, par, qu'il avait toujours été appelée:

Ton nom ne doit plus être appelé Jacob, mais Israël sera ton nom; Pas Jacob uniquement, comme Aben Ezra et Ben Melech l'interprètent, mais Israël aussi, et cela plus souvent et souvent, et non seulement il lui-même personnellement, mais sa postérité aussi:

et il a appelé son nom Israël; a confirmé le nom qu'il avait précédé de lui donner, Genèse 32:28 ; et par cette confirmation de cela signifiant que, comme il l'avait prévalu sur son frère Esaü et a échappé ses mains, il devrait donc prévaloir sur tout ce qui se levait contre lui, et s'y suis opposé, alors qu'il avait le pouvoir avec Dieu et prévalu: Bien que certains pensent que ce nom ne l'a fait que promit auparavant, mais maintenant le lui donna; Mais ensuite, ils prennent l'ange qui apparut à la lutte avec lui à la ressemblance d'un homme d'être créé et que ce qu'il a promis au nom de Dieu était maintenant fait, bon par Dieu lui-même; Il y a une grande raison de croire que cet ange était l'augmentation de l'un, le Fils de Dieu, comme ici aussi.