Commentaire Biblique de John Gill
Genèse 40:20
Et il est venu passer le troisième jour, [qui était] l'anniversaire de Pharaon, ... le troisième jour de l'époque où les rêves ont été informés et l'interprétation de ceux-ci a été l'anniversaire de Pharaon; Soit la journée dans laquelle un fils de son sien est né, soit dans lequel il est né lui-même, comme l'observe Ben Melech; Mais ce dernier est plus probable, puisque le premier ne pouvait que la convenance ne soit pas appelé l'anniversaire de Pharaon; et cela pourrait être soit le jour de sa naissance naturelle, soit de sa naissance politique, le moment de son adhésion au trône, qui avec les Romains s'appelait «Natalis Imperii», et a été observé avec des fusées et de la réjouissance de C, ainsi que Les premiers, tous deux, parmi eux et d'autres nations: c'est très probablement l'anniversaire naturel de Pharaon, qui a été observé parmi les Égyptiens comme des anniversaires figurant parmi les Perses D, et que Hérode était à son tribunal dans le temps de Christ, Matthieu 14: 6 ; Et comme d'habitude dans notre époque dans la plupart des pays:
qu'il a fédé à tous ses serviteurs; Ses ministres d'État, de ses courtisans et de tous dans son palais:
et il a soulevé la tête de son Butler en chef Butler et de son boulanger en chef,.
Parmi ses serviteurs; C'est, parmi ses serviteurs, lorsque leurs noms étaient appelés; ou lors de ce festival, ces deux personnes ont été préoccupées, comme étant accusé de crimes et leurs affaires ont été examinées et examinées, et leurs têtes ont été levées dans un sens différent: ils étaient tous deux levés de prison, mais celui-ci était soulevé jusqu'à son ancien post et lieu de la cour de Pharaon, et l'autre a été soulevé dans une galon ou une gibette, comme suit; Bien que c'était peut-être cette levée de ceux-ci, les deux ne peuvent signifier que le procès d'eux, lorsqu'ils devaient être considérés comme élevés par le juge et tout le tribunal, voir 1 ROIS 21: 9 .
c plin. EP. l. 1. EP. 61. Hérodote. Calliope, sive, l. 9. c. 109. D Hérodote. Clio, sive, l. 1. c. 133.