Genèse 44:16

Et Juda dit: Que dirons-nous à mon seigneur? Qu'allons-nous parler? .... signifiant qu'ils étaient non coudés, confondus, ne savaient pas quoi dire; Ils ne pouvaient pas reconnaître la culpabilité, car ils n'étaient pas conscients d'aucun, et pourtant ne pas nier le fait, la Coupe se trouve sur l'un d'entre eux; Et bien qu'ils puissent avoir une suspicion de fraude, il avait peur de parler de ce qu'ils soupçonnaient et étaient donc à la plus grande perte de s'exprimer:

Ou comment allons-nous nous effacer? Pour affirmer que leur innocence ne signifiait rien, voici une preuve complète contre eux, du moins contre son frère Benjamin:

Dieu a trouvé l'iniquité de tes serviteurs; l'a amené à leur souvenir, attaché la culpabilité de ses consciences et dans sa providence les apportait à une peine de punition; Ce qui signifie pas l'iniquité de la suppression de la tasse, qu'ils n'étaient pas conscients, mais une autre iniquité de leur part qu'ils avaient été coupables, et maintenant Dieu faisait la soumission avec elles pour elle; en particulier l'iniquité de vendre Joseph; Cela a été mis à l'esprit auparavant, quand en détresse, et encore une fois, voir Genèse 42:21:

Voici, nous [sont] les serviteurs de mon seigneur, nous et [il] aussi avec qui la coupe est trouvée; répondant par la présente son rêve plus manifestement que jamais; car, en s'inclinant sur la terre à lui, on pourrait penser que tout ce que tout a fait, qui est venu acheter du maïs de lui; Mais ici, ils se possèdent d'être ses serviteurs, et lui d'être Seigneur sur eux et d'avoir la domination sur eux, et qu'ils soient ses esclaves et ses bondmen.