Genèse 48:22

De plus, j'ai donné à toi une partie au-dessus de tes frères, ... le mot "Portant" est "Shechem" et que certains prennent pour être, pas une appelant, comme nous le faisons, mais le nom d'une ville, mais même shechem; Donc, la Targum de Jonathan et Jarchi l'interpréter; et bien que cela ne soit pas directement signifié, il y a encore une référence, et il semble être compris énigmatiquement; Pour cette partie ou cette parcelle parlée était proche de Shechem, et non seulement celle-ci, mais la ville elle-même, et tout le pays adjacent, est venu au sort de Ephraïm et possédait cette tribu:

que j'ai sorti de la main de l'amorite avec mon épée et avec mon arc; Ne référencez pas, comme certains pensent, à la prise et à la gâterie de la ville de Shechem par ses fils, et dit-on lui avoir fait par lui en eux; Pour Jacob ne ferait jamais que son acte et son acte, qu'il a tant abhorré et détesté, et a toujours fait, comme l'apparaît de ce qu'il dit dans le chapitre suivant; Cela n'était pas non plus pris de l'amorite, mais de l'hivite, et non par son épée et son arc, qu'ils soient prises littéralement ou métaphoriquement, et interprétés ainsi de sa prière et de sa supplication, comme par Onkelos; Mais il était si loin d'aider à cette affaire par des supplications, que ses imprécations sont tombées sur Levi et Siméon, pour ce fait que le leur: si cela doit être compris de la ville de Shechem, que Aben Ezra et Ben Gersom proposent semblent les plus agréables , que cela est dit par voie d'anticipation, le passé étant mis pour l'avenir; Jacob, sous un esprit de prophétie, prévoyant et déclarant que ses fils, et lui dans ses fils à l'heure à l'heure future, enlèveraient des mains des Amorites, le principal des nations canaanitiques, et il devrait ensuite être donné à Joseph's planter; Mais le premier et le respect particulier est de la partie ou de la parcelle de terrain qui se trouvait près de Shechem; Et ce Jacob prenait prenant par son épée et son arc, que certains interprètent de son argent, qui étaient ses bras et ses défenses, et qu'il avait eu beaucoup de travail; Et s'il pouvait être prouvé que son argent était marqué d'une épée et de s'incliner, alors que les darics persan étaient avec un archer avec son arc et son arrow, et ont donc appelé des sagittants ou des archers u, cela affronterait ce sens; Bien que même alors, il ne pouvait pas dire que la convenance ne peut pas dire qu'il l'a obtenu de l'amorite, puisqu'il l'a acheté des enfants de Hamor the Hivite; Mais il semble plus probable qu'après que Jacob a quitté Shechem à Hebron, l'Amorite est venue et saisit sur cette parcelle de terrain; qu'il entendit, est allé avec ses fils et ses serviteurs et la récupéra de ses mains par son épée et son arc; Bien que cette action guerrière de son État ne soit nulle part dans les Écritures, les écrivains juifs qui disent que Jacob et ses fils avaient une guerre très grave avec les Amorites à cause de l'abattage et de la captivité des Shechemites: en donnant à Joseph cette partie au-dessus de ses frères Il semble que le droit de naissance était devenu le sien, il a la double partie, et en effet tout ce que Jacob avait tiré de son propre dans le pays de Canaan; Et d'où les os de Joseph ont été enterrés ici, c'est son propre terrain; Voir Josué 24:32.

u vid. Heidegger. Hist. Patriarche. à M. 2. Exercitez. 22. Sect. 12. p. 690. W Shalshalet Hakabala, Fol. 5. 1.