Genèse 49:24

Mais son arc de force en force, ... pour tant que ses ennemis étaient des archers et avaient des arcs et des flèches, alors lui avaient et repoussa la force de la force; Mais ensuite, son arc et ses flèches étaient différents, les vertus et les grâces qu'il possédait, comme l'innocence et l'intégrité, la chasteté, la courage, la sagesse, la prudence et la patience, la foi, l'espoir, etc. Dans leur exercice complet, malgré les puissantes attaques faites sur eux; et sa postérité était donc imputée et inébranlable et se tenait ferme et intacte, malgré les puits ennemis puissants qu'ils ont dû faire face, jusqu'à ce qu'ils soient entièrement modestes:

Et les bras de ses mains ont été forts aux mains du puissant Dieu de Jacob; Donc, il a tenu son arc et l'a attiré avec une grande force contre ses ennemis, comme un archer étant habitué à l'arc, ses nerfs deviennent forts, et il n'est pas affaibli en le dessin, ni fatigué de l'utiliser; Mais Joseph n'avait pas sa force de lui-même, mais de l'Éternel, le puissant, qui avait renforcé son père Jacob et l'a soutenu sous tous ses problèmes: Saints, comme Joseph, ont leur force, ainsi que leur justice, etc. de Christ; Et quand ils sont faibles en eux-mêmes, ils sont forts en lui, pour exercer la grâce et effectuer du devoir:

De là, c'est le berger, la pierre d'Israël; de Jacob descendit Joseph; Ou du Dieu de Jacob, il s'agissait que Joseph par Divine Providence soit envoyé en Égypte comme un berger, pour nourrir la famille de son père, et comme une pierre à maintenir et à le soutenir; Dans lequel il était un type de Christ, le grand et le bon berger du troupeau et la pierre qui est déposée à Sion, sur laquelle l'ensemble d'Israël spirituel de Dieu est construit; La pierre de fondation sur laquelle ils sont couchés et sont sûrs et la pierre angulaire qui les tricote ensemble. Et certains pensent que le Christ est principalement destiné, qui dans sa capacité de bureau était du puissant Dieu de Jacob, un berger de sa fourniture et de la nomination, et une pierre de sa ponte; Et donc Nachmahides dit, la pierre ici a fait mention de la même chose que dans Psaume 118:22.