Commentaire Biblique de John Gill
Genèse 6:12
Et Dieu regarda la terre et, voici, c'était corrompu, ... c'est parlé comme s'il ne l'avait jamais regardé auparavant; alors que ses yeux sont toujours sur la terre et les habitants de celui-ci, et de toutes leurs manières et fonctionnent: mais cela dénote l'avis spécial qu'il a pris et l'observation particulière qu'il a faite sur la condition et les circonstances de la Terre et de ses habitants, et ses habitants, étaient dans. Et cela est remarqué, ainsi que la particule "Voice" est utilisée pour désigner la certitude de cette corruption; Il faut avoir besoin d'être vrai que la Terre a été corrompue, car le dieu omniscient l'avait déclarée comme si, qui voit et connaît toutes choses:
car toute chair s'était corrompu sur la terre: c'est-à-dire que tous les hommes, à l'exception de Noé; qui étaient chair, charnels et non régénérants; Ceux-ci avaient corrompu la voie de Dieu, la vraie religion, avec leurs idolâtre: et ils avaient corrompu leur propre chemin, leurs manières, leur vie et leur conversation avec leur impureté et leur méchanceté de différentes sortes: les écrivains arabes y disent qu'après que Enoch était Enlevé, les enfants de Seth et de Caïn adoraient des idoles, tout le monde en plaisant et étaient immergés dans la méchanceté et ont donné leurs bonnes mains l'une à l'autre et ont rejoint la fraternité pour commettre un péché et vice; Et qu'à l'époque de Noé, aucun n'était laissé dans la sainte mont mais lui et sa femme, ses trois fils et leurs femmes; Tous sont descendus ci-dessous et mélangés avec les filles de Caïn et ont été immergées dans des péchés et vénéraient des dieux étranges, et la terre était donc corrompue et remplie de lascivité. Les écrivains juifs observent également Z, que les générations de Caïn étaient coupables d'impureté, d'hommes et de femmes, comme des bêtes, et se sont souillées de toute sorte de fornication et d'inceste, tout le monde avec sa mère, et avec sa propre soeur et avec son frère femme, et cela ouvertement, et dans les rues: et Sanchoniaío A, l'historien païen, l'écrivain de l'histoire de la ligne de Caïn, déclare de la cinquième génération devant l'inondation, que les femmes de ces moments, sans honte, gisaient de homme qu'ils pourraient rencontrer.
Y elmacinus patricides, putteur d'apud. Smegma Oriental. l. 1. c. 8. p. 242, 247. Z Pirke Eliezer, c. 22. un apud Euseb. Prapar. Evangel. l. 1. p. 34, 35.