Genèse 9:13

Je mets mon arc dans le nuage, ... ou "j'ai donné", ou "l'avez défini" p; qui semble comme si c'était à ce moment-là; c'est la même chose que nous appelons "arc-en-ciel": et donc Horace Q appelle cela "Arcus pluvius": il s'appelle un "arc", en raison de sa forme, d'un demi-cercle et d'un "arc-en-ciel", car il est vu dans une journée de pluie, et en est un signe de celui-ci, ou de son être rapidement terminé, Ézéchiel 1:28 et cela apparaît dans un nuage de deember humide, ni très épais ni très mince, et c'est occasionnée par les rayons du soleil en face de celui-ci, se réfrèrent dessus: et ce dieu appelle "son arc", non seulement parce que fait par lui, car, malgré les causes naturelles de celui-ci, le nuage et le soleil, la disposition de ces le produire, un tel phénomène est de Dieu; Mais aussi parce qu'il l'a nommé comme un signe et un jeton de son alliance avec ses créatures; Donc, les poètes païens r appellent l'arc-en-ciel le messager de Juno. C'est une question s'il y avait un arc-en-ciel avant l'inondation, et il n'est pas facilement répondu; Les juifs et les chrétiens sont divisés à ce sujet; Saadia a pensé qu'il y en avait un; Mais Aben Ezra désapprouve son opinion et pense que c'était d'abord maintenant fait. La plus grande partie des interprètes chrétiens est de l'esprit de Saadiah, que c'était depuis le début, les causes naturelles de celui-ci, le soleil et le nuage, avant l'inondation; et que c'était maintenant après que cela soit nommé pour être un signe et un jeton du Pacte; Mais bien que les causes naturelles de cela existaient auparavant, elle ne suive pas, pas plus que cela ne sera pas prouvé qu'il y avait une telle disposition pour produire un tel effet; et cela pourrait être tellement ordonné dans la Providence, qu'il ne devrait y en avoir aucun, que cela pourrait être tout à fait une nouvelle chose, et donc un merveilleux, comme le mot de "jeton" signifie; et les Grecs appelle l'arc-en-ciel la «fille de Thaumas» ou «merveille» t; Et soyez plus apte à être un signe et un jeton de l'alliance, que Dieu ne détruirait plus la terre avec de l'eau; Pour autrement, si cela avait été ce que Noé et ses fils avaient été utilisés pour voir, on peut difficilement penser que cela suffit à enlever leurs craintes d'une future inondation, qui était la fin et l'utilisation qu'elle devait servir, comme suit:

Ce sera pour un jeton d'une alliance entre moi et la terre; c'est-à-dire entre Dieu et les créatures de la terre; ou d'une promesse que Dieu ne détruirait plus la terre et couper les créatures en elle par une inondation; Pour bien que ce soit un arc, mais sans flèches, et n'est pas retourné vers la terre, mais vers le haut vers le ciel, de même qu'un gambade de la miséricorde et de la gentillesse, et non de la colère et de la colère.

P נתתי "Dedi", Montanus; donc ainsworth; "Posui", pisator, Drusius, Buxtorf. Q de Arte Poetica, Ver. 18. R NUTTIA JUNONIS VARIOS INDUTA COLORES CONCIPIT IRIS AQUAS --------- Ovid. Metamorphe. l. 1. Fab. 7. S ות "Signum, Tam Nudum, Quam Prodigiosum", Buxtorf. T Platon dans TheAeeeto, Plutarque. de placit, philosophe. 3, 4. Apollodor. BIBLIOTHEC. l. 1. p. 5.