Habacuc 1:11

Alors [son] mentale change, ... l'esprit du roi de Babylone; Pas que, lorsqu'il avait pris Jérusalem, il a modifié son but et a mis de côté ses conceptions d'attaquer d'autres pays et est rentré dans son propre pays; Là où il est devenu coupable d'idolâtrie grossière, dans la mise en place de l'image dorée dans la plaine de la Dura, qu'il avait obligé toutes ses sujets à adorer et à laquelle il a attribué toutes ses victoires; Pour, cinq ans après cela, Josephus W a dit qu'il a dirigé son armée en Coelesyrie et a conquis les Moabites et les Ammonites et entra dans l'Egypte, et a balayé le roi régnant de celui-ci: mais la disposition de son esprit a changé pour le pire succès dans la sous-édition des rois et des princes et leurs royaumes; car si son esprit n'était jamais bon, mais toujours fier, hautain et ambitieux, insolent, cruel et tyrannique; Pourtant, étant rincé avec ses conquêtes, il grandit de plus en plus:

Et il passera sur x ou "transgresser", tous les limites de la modestie et de la sobriété, de l'humanité et de la bonté:

et offenser, [imputant] cela son pouvoir à son dieu y; Cela sera particulièrement le péché qu'il sera coupable, il attribuera toutes ses réalisations à son idole Bel; ou plutôt à lui-même, à ses propres prouesses et valor, sa sagesse et sa compétence dans les affaires militaires; Pour donc, il devra être rendu, rendant "ce son pouvoir d'être son Dieu"; Et peut-être l'image d'or nébuchadnetsar mis en place pour être vénérée était pour lui-même; Voir Daniel 4:30. Le tagum est,.

"Par conséquent, en raison de la levée de son esprit, son royaume a été retiré de lui; et il a commis une infraction, dans laquelle il a multiplié la gloire à son idole; ''.

et certains interprètent la totalité de celle de l'état misérable NEBUCHADNEZZAR a été introduit dans une prophétie: "Alors son esprit change"; son coeur de l'homme à une bête, Daniel 4:16 : "Et il passera"; de toute la société et la conversation avec des hommes et avoir son logement avec des bêtes, Daniel 4:31: "et offendent", ou plutôt "être puni", et devenir désolé et misérable, pour sa fierté et idolâtrie et autres péchés: "Ceci son pouvoir" est "Son Dieu" Z; parlé ironiquement; Voyez à quoi ressemble son pouvoir, étant transformé en une bête, qu'il comptait son Dieu ou glorié en tant que ce qu'il avait de son Dieu: mais je pense plutôt que l'ensemble est une continuation de son succès, en particulier dans le pays de la Judée; et être rendu ", alors il passera, comme le vent et passera; et il supportera la punition de son péché, dont le pouvoir est son Dieu"; C'est-à-dire que le roi de Babylone et son armée, les Chaldéens devraient traverser toutes les nations et tous les royaumes qui étaient entre eux et la Judée, comme un vent fort ou un tourbillon, auxquels ils sont comparés, Jérémie 4:13 et porter tous avant d'eux, aucun ne pouvant résister et s'y opposer; et devrait passer sur des rivières qui se déroulent dans leur chemin et les frontières de la Judée et se sont étendues sur tout le pays; Et puis ce pays et les habitants de celui-ci devraient être punis pour leurs péchés, en particulier pour leur confiance en eux-mêmes; dans leur richesse et leurs richesses; dans leurs forteresses et leurs tours fortes; dans leurs propres œuvres de justice; Toutes lesquelles ils ont fait des idoles et de confiance non pas dans leur Dieu, comme ils auraient dû faire.

w antif. l. 10. c. 9. Sect. 7. x ר "Transgredietur", Pagninus, Vatable, Calvin, Drusius, Tarnovius. Y זו כוחו לאלוהו "Iste Est, Ejus Robur Fuit pro Deo Ejus", Gussetius. Z "Tune immutatus Est Spiritou, et Transiit et Desolatus Est, Hoc Robur Ejus est dei Ejus", de Dieu.