Habacuc 1:14

Et les hommes précipitams comme les poissons de la mer, c'est-à-dire que c'est la victime d'être utilisés comme poissons de la mer, qui sont facilement prises dans le filet et sont communs à tous; quiconque peut les emmener et les tuer et les utiliser pour leur nourriture; et qui aussi entre eux sont souvent difficilement utilisés, le petit être dévoré par le plus grand; Et de la même manière que le prophète suggère que les habitants des Juifs, qui étaient des hommes faits après l'image de Dieu et fabriqués pour la société et l'utilité, et de plus, étaient des pactes de Dieu; Et on aurait pu être attendu qu'une providence plus spéciale aurait assisté, plus que d'autres hommes, et surtout que ce qui a assisté aux poissons de la mer; Pourtant, il semblait qu'il n'y en ait pas plus de soin en eux que d'entre eux:

comme les choses rampantes [qui n'ont aucune règle sur eux; Pas les choses rampantes de la terre, mais de l'eau, le petit genre de poissons qui se déplacent dans l'eau; ou ceux qui se glissent plus correctement, comme des crabes, des crevettes et des crevettes; voir Psaume 104:25 qui n'en a pas à ne pas les protéger et les défendre et retenir les autres de la prendre et de les faire mal: cela peut sembler contrairement à ce que D et Pliny E dit de certains poissons, qu'ils soient aller en compagnie et avoir un chef de file ou un gouverneur; Mais, comme l'observe Bochart F, c'est une chose d'être un chef de file du chemin, d'un guide et d'un directeur, de quelle manière de diriger leur cours en natation; et une autre chose à être aussi générale d'une armée, de protéger et de défendre, ou de souscrire les directions dont ils pourraient se défendre; Un tel que le prophète nie qu'ils avaient: et donc, le prophète se plaint, c'était le cas des Juifs; Ils ont été exposés à la cruauté de leurs ennemis, comme s'il n'y avait pas de Dieu qui a gouverné dans le monde et aucune providence de diriger et d'ordonner des choses pour la préservation des hommes et de garder les hommes de bons hommes d'être blessés par des hommes diaboliques; ou ceux qui étaient faibles et faibles d'être opprimés par le puissant et puissant; Ceci il fait cause le Seigneur et était désireux d'une réponse.

d hist. Animal. l. 8. c. 13. E Nat. Hist. l. 9. c. 15. F Hierozoic. par. 1. l. 1. c. 6. Col. 39.