Commentaire Biblique de John Gill
Habacuc 2:11
Car la pierre doit crier hors du mur, ... de leur propre maison; Certains d'entre eux d'entre eux, qui craignaient vraiment Dieu, voyant les mauvaises pratiques qui les ont accomplies et les abhorrent, comme leur convoitise, leur ambition, des meurtres, des excommunications et des anathèmes, devraient crier contre eux dans leurs sermons et leurs écrits; comme des pierres vivantes, éminentes pour la religion et la piété, comme Bernard, Wickliff, Huss et d'autres:
et le faisceau hors du bois doit y répondre; comme étant d'une note éminente dans les choses civiles, comme des poutres et des chevrons à la maison; Les empereurs et les gouverneurs des provinces, qui ont observé les plaintes de ministres pieuses et de personnes, leur ont répondu et ont vérifié les évêques pervers et les clergies, et les entra dans la poursuite de leurs régimes, et les a apportés à la honte et à la confusion. Aben Ezra observe que le mot signifie la place dure dans le bois; ou la partie plus difficile de celui-ci, la partie noueuse, ou le nœud de celui-ci; Et ce qui est confirmé par l'utilisation du mot dans la langue arabe, comme l'observe de STORETER G; et peut-on avoir le respect de ces personnes qui ont été élevés au début de la Réforme, qui étaient de rude disposition, et des esprits robustes, conviennent de passer à travers le travail qu'on appelle; comme Luther, et d'autres personnes qui ont répondu et étaient correspondant aux doctrines de ceux qui ont déjà été mentionnés, qui leur ont précédé: pour non pas un coléoptère, comme la version Septuagint, qui se reproduit et ne vit pas de bois, et représente donc des hérétiques, comme Jerem ; beaucoup mieux, comme d'autres versions grecques, un «ver»; Bien que plutôt le mot puisse signifier une brique, comme il est utilisé par les talmudistes h pour l'une des travées et la moitié, qui répond suffisamment bien à une pierre dans l'ancienne clause; Il n'existe pas non plus d'inhabituelle avec des écrivains païens pour que je représente des pierres et des bois, lorsqu'un silence pénal est conservé; Voir Luc 19:40.
G Smegma Orientale, l. 1. c. 7. p. 163. H T. Bava Metzia, Fol. 117. 2. Bathra, Fol. 3. 1. Je "----- Secrétum Divitis Ullum Esse Putas? Servi Ut Tacant, Jumenta Loquentur, et Canis, et Postes, et Marmora .---" Juvénal. Satyre. 9.