Commentaire Biblique de John Gill
Habacuc 3:7
J'ai vu les tentes de Cushan dans l'affliction, ... la même chose avec Cush ou Ethiopie; D'où la Septuerie et la vulgate versions latines le rendent, "les tentes des Ethiopiens"; Et ce sont les mêmes avec des "rideaux de Midian" dans la prochaine clause, des tentes étant fabriquées de rideaux et d'Ethiopiens et d'Éthianites les mêmes personnes; Donc, la fille du prêtre de Midian, que Moïse mariée, s'appelle une femme éthiopienne, Exode 2:21. Cela semble avoir le respect de cette panique qui a saisi les pays voisins par lesquels les Israélites ont adopté, ainsi que les Canaanites, dans les terres de laquelle ils marchaient, quand ils ont entendu ce que les choses merveilleuses étaient faites pour eux en Égypte, à la mer Rouge, et dans le désert, qui a été prédit par Moïse dans.
Exode 15:14 et non seulement rempli dans les Canaanites, comme l'apparaît de ce que Rahab dit, Josué 2:9 mais en particulier dans les Moabites et les Midianites, qui envoyé les uns aux autres et consultés contre Israël; et, par l'avis de Balaam, a trouvé des moyens de les attirer dans la fornication, et ainsi d'idolâtrie; Pour lesquels les Israélites ont souffert, ont été agités pour se venger d'eux et ont omniprésent cinq de leurs rois et une grande multitude de leur peuple; et ainsi les mots peuvent être rendus, "pour l'iniquité" l; et le mot est souvent utilisé pour l'idolâtrie; C'est-à-dire que, pour le péché, ils ont tiré les Israélites, ils ont été amenés à tremblement et à une grande détresse, que le prophète a vu, perçu et compris en lisant l'histoire de ces temps; voir.
Nombres 22:3 Bien que les commentateurs juifs, et d'autres, renvoient généralement ceci au cas de Chushanrishhaim King de Mésopotamie, qui portait Israël en captivité, d'où ils ont été livrés par Othniel, qui a prévalu Cushan, et dans les mains de laquelle il est tombé; Et alors alors lui et son peuple ont été vus dans l'affliction, Juges 3:7 Mais Cushan n'est pas le nom d'un homme, mais d'un pays: et alors qu'il suit,.
Les rideaux du pays de Midian tremblent; On pense que cela se réfère à l'époque de Gideon, lorsque les Midianites ont été surmontés par lui avec trois cents hommes et se sont détruits et se sont détruits; signifiait par un gâteau d'orge qui tombe dans l'hôte de Midian et renversant une tente, comme représenté dans un rêve de l'un des hommes de Gideon, Juges 7:13 Mais l'ancienne référence semble meilleure; et il devrait être observé que Cush ou Ethiopie, et Midian, étaient des régions d'Arabie; Sans seulement les Arabes se disent à proximité des Ethiopiens ou à la main des Cushaites, 2 Chroniques 21:16 Mais Sinaï, une partie de Horeb, où Moïse a nourri le troupeau de son Le père-beau-père, le prêtre de Midian, est expressément dit être en Arabie; Comparez Exode 3:1 et avec ces arabes appelés Scenitae, de leur habitation de tentes, d'accord sur les personnages du texte: maintenant les personnes qui habitent ces endroits, le prophète prévoyant par un esprit de prophétie " sous la vanité "M, comme il peut être rendu; c'est-à-dire que "le sujet", comme le monde entier était, Romains 8:20 ou sous le pouvoir de l'idolâtrie; Mais il était prédudé que ceux-ci devaient être convertis dans les temps de l'Évangile, Psaume 68:31 qui a été apporté, en partie par les apôtres Matthew et Matthias, dit être envoyé en Éthiopie; et en partie par l'eunuch éthiopien, converti et baptisé par Philip, qui était sans aucun doute le moyen de propager l'Évangile dans son propre pays, lorsqu'il est retourné, Actes 8:27 et principalement par l'apôtre Paul, qui est allé en Arabie et a prêché là-bas, rapidement après sa conversion; Et voici des églises dans les premières fois du christianisme; Galates 1:17 et à l'heure actuelle Cushan ou Ethiopie était dans l'affliction; Et les Midianites tremblèrent, tels qu'à qui le mot est venu au pouvoir, et ils ont été sensibles à leur danger et à leur misère, comme l'apôtre l'a fait, l'instrument de leur conversion, Actes 9:6
Jérémie 13:23 Il peut concevoir une telle ici; et être expressif de leur détresse et de leur trouble, la peur et la crainte qu'ils seraient saisis sur le fait de voir le christianisme prévalent et que le paganisme tombe dans l'empire romain; quelle détresse et qui tremblent sont de manière très vive énoncée dans Apocalypse 6:15 .
l אחת און "PROTER INIQUITEM", V. L. Calvin, version Tigurine. m "soumita vanitati", hébergement.; "Sous-luistile", piscator, cocceius, van jusqu'à.