Hébreux 11:1

Maintenant, la foi est la substance des choses espérait, ... la "foi" ici parlée n'est pas une simple vertu morale, qui est une branche de la loi; ni un accord nu à tout ce qui a révélé, déclaré et affirmé dans l'Évangile; ni une foi de faire des miracles; ni un implicite; ni une simple profession de foi, ce qui est parfois mais temporaire; ni le mot ou la doctrine de la foi; mais ce qui est fait mention dans le chapitre précédent, par lequel le juste homme vit et qui a le salut de l'âme annexée à elle: et il ne conceille pas tant de branche particulière, ni d'acte de foi, mais comme ça En général respecte les différentes promesses et les bénédictions de la grâce; et il s'agit principalement de la foi des saints de l'Old Testament, cependant que, quant à sa nature, à sa nature, à sa nature, est la même avec la foi des testaments; et est une persuasion ferme du pouvoir, de la fidélité et de l'amour de Dieu en Christ et de l'intérêt, et dans toutes les bénédictions spéciales: elle est décrite comme "la substance des choses espèries"; et qui, en général, sont des choses invisibles et ne sont pas encore appréciées; avenir, et encore à venir; difficile à obtenir, bien que possible, sinon il n'y aurait aucun espoir; et qui sont promis et mis en place; Et en particulier, les choses espèrent que les Saints de l'Ancien Testament étaient Christ et la gloire éternelle et le bonheur; et par les nouveaux testaments, plus la grâce, la persévérance de la persévérance, la résurrection des morts et la vie éternelle. Maintenant, la foi est la "substance" de ces choses; C'est le sol et la fondation d'eux, dans lequel il y a un espoir debout; Dans quel sens le mot.

υποστασις est utilisé par SepTuagint dans Psaume 69: 2 . Le mot de promesse est principal et fondement de l'espoir; et la foi, comme se penchant sur la Parole, est un terrain moins capital; C'est une persuasion, une attente et une assurance confiante. La version syriaque le rend la "certitude" d'entre eux; C'est la subsistance d'eux et ce qui leur donne une existence, au moins un mental; Ainsi, en ce qui concerne la foi et l'espoir des saints de l'Ancien Testament, de l'incarnation, des souffrances et de la mort du Christ, de sa résurrection, de l'ascension et de la session à la main droite de Dieu, comme s'ils étaient alors éventuellement; De même, le ciel, la gloire et le salut éternel, en ce qui concerne la foi et l'espoir des saints du Nouveau Testament: Oui, la foi donne une sorte de possession de ces choses avant la main, Jean 6:47 a >. Philo Le Juif E dit beaucoup la même chose de la foi;

"La seule infaillible et certaine bonne chose (dit-il) est que cette foi qui est la foi envers Dieu; c'est le réconfort de la vie, πληρωμα χρηστων ελπιδων," la plénitude de bons espoirs ", c. ''.

Il suit ici,.

La preuve des choses qui ne sont pas perçues des choses passées, de ce qui a été fait dans l'éternité, au Conseil et au Pacte de la grâce et de la paix; de ce qui a été dans le temps, dans la création et la Providence; de la naissance, des miracles, des souffrances, la mort, la résurrection et l'ascension du Christ; des choses présentes, l'être, les perfections, l'amour, c. de Dieu de la session du Christ à la main droite de Dieu et son intercession continue; et des différentes bénédictions de la grâce révélée dans l'Évangile; et des futurs, comme les réalités invisibles d'un autre monde: la foi a à la fois la certitude et la preuve.

e de Abrahamo, p. 387.