Hébreux 11:35

Ver. 35 Les femmes ont reçu leurs morts élevés à la vie, ... comme la veuve de Zarephath, et le Shunammite, 1 ROIS 17:22 . Leurs fils étaient vraiment morts et ils leur ont reçu un gain vivant, des mains des prophètes, d'Elijah et d'Elisha, dans la voie d'une résurrection et de la foi; par la foi des prophètes:

et d'autres ont été torturés; raccordé ou tympanisé; Se référant aux souffrances de sept frères et de leur mère, à l'époque d'Antiochus, enregistrée en 2 maccabais 7, comme l'apparaît du type de tourment en supposé; de l'offre de délivrance rejetée par eux; et de leur espoir de la résurrection: car il suit,.

ne pas accepter la délivrance; Quand les proposer par le roi, voir l'apocryphe:

"24 maintenant Antiochus, se tenant mépris et le soupçonne comme un discours reprocheux, tandis que le plus jeune était encore en vie, l'exalciait non seulement par des mots, mais aussi l'assuré de serments, qu'il lui ferait à la fois une riche et une Homme heureux, s'il se retournerait des lois de ses pères; et cela aussi, il le prendrait aussi pour son ami et lui faire confiance avec les affaires. 25 Mais quand le jeune homme ne serait en aucun cas entenduken, le roi a appelé sa mère et l'exhordue qu'elle conseillerait le jeune homme à sauver sa vie. '' (2 maccabais 7).

qu'ils pourraient obtenir une meilleure résurrection; qu'ils sont morts dans la foi de, voir l'apocryha:

"7 Et lui, il a envoyé avec ce méchant Alcimus, qu'il a fait un grand prêtre et commanda qu'il devait se venger des enfants d'Israël. 11 Et dit courageusement, ceux-ci que j'avais du ciel; et pour ses lois que je les méprise; et de lui, j'espère les recevoir à nouveau. 14 Donc, quand il était prêt à mourir, il a dit ainsi, c'est bon, être mis à mort par des hommes, chercher de l'espoir de Dieu à revenir à nouveau par lui: quant à toi, Tu n'avais aucune résurrection à la vie. (2 maccabees).

La résurrection des saints, qui est à la vie éternelle, est une meilleure résurrection que de simples métaphories et figuratives, en tant que délivrance de grandes afflictions, appelées décès; ou ceux réels, qui n'étaient qu'à un état mortel et pour mourir à nouveau, comme ceux-ci sous l'Ancien Testament, et sous la nouvelle, avant la résurrection du Christ; ou que la résurrection des méchants: pour la résurrection que les saints obtiendront seront d'abord, au début des mille ans; Les méchants ne vivront pas avant leur fin; Ce sera en vertu de l'Union au Christ, tandis que les méchants seront soulevés simplement en vertu de son pouvoir; Les saints se lèveront avec des corps glorieux, puissants et spirituels, les méchants avec la base, le vil et les ignobles; Les justes vont venir à la résurrection de la vie, les méchants à la résurrection de la damnation. La prise en compte de la meilleure résurrection est d'une grande utilisation pour renforcer la foi, sous souffrances, pour des raisons de justice, et cela est obtenu par la souffrance; Pas que la souffrance est la cause méritoire de celle-ci, mais les saints de cette façon viennent y arriver; Il est promis de tort, et il sera atteint et apprécié par tel; Pour tous ceux qui vivent pieux, font et doivent souffrir de persécution d'une manière ou d'une autre.