Hébreux 11:6

Mais sans foi, il est impossible de lui faire plaisir, ... ou faites-les bien agréables à sa vue; ou l'une des tâches de la religion, de manière acceptable; comme prière, éloges, présence sur le mot et les ordonnances, ou de toute bonne oeuvre quoi que ce soit; Parce que de tels sont sans Christ, sans son esprit; et n'ont ni des principes droits, ni des fins de droite: car cela ne doit pas être compris entre les personnes des élus de Dieu, comme envisagées en Christ; en qui ils sont bien agréables à lui avant la foi; être aimé par lui avec un amour éternel; et choisi en Christ, avant la fondation du monde;

Romains 8:8.

car celui qui vient de Dieu; au trône de sa grâce, de prier à lui, d'implorer sa grâce et sa miséricorde, de l'aide et de l'assistance; à la maison de Dieu, adorer et le servir, et pour profiter de sa présence et avoir une communion avec lui; quelle arrivée devrait être spirituelle et avec le cœur; et suppose la vie spirituelle; et doit être par le Christ et par la foi: pourquoi un tel venu de Dieu,.

doit croire qu'il est; ou existe, comme la version arabe; Et il ne doit pas croire à peine son existence, mais cela, comme il est révélé dans le mot: il doit croire aux trois personnes dans la divinité; que la première personne est le père du Christ; que la deuxième personne est à la fois le Fils de Dieu et le médiateur; et que la troisième personne est l'esprit d'entre eux et l'applicateur de toute grâce; Pour Dieu, le Père doit être approché, à travers le Christ, le médiateur, par les conseils et l'assistance de l'Esprit: et il doit croire aux perfections de Dieu; qu'il est omniscient et connaît sa personne et veut; est omnipotent et peut faire pour lui, au-delà de ses pensées et de ses pétitions; est suffisant et que sa grâce est suffisante pour lui; qu'il est immuable, à ses fins et à l'alliance; qu'il est vrai et fidèle à ses promesses; Et est le dieu de la grâce, de l'amour et de la miséricorde: et il doit croire en lui, non seulement comme Dieu de la nature et de la Providence, mais comme son alliance Dieu et père en Christ:

et qu'il est une récompense d'eux qui le cherche avec diligence; Qui sont tels, comme on le recherchait pour la première fois par lui; Et qui le cherche en Christ, où il est seulement trouvé; Et cela avec tout leur cœur, et surtout les choses: et, de tels, Dieu est une récompense, d'une manière de grâce; avec lui-même, qui est leur grande récompense dépassant; et avec son fils et toutes choses avec lui; avec plus de grâce; Et, enfin, avec la gloire éternelle, la récompense de l'héritage.