Nous avons un autel, ... par lequel on entend, pas la croix du Christ, sur laquelle il a été crucifié; Ni la table du Seigneur, où sa chair et son sang sont présentés à la foi, comme la nourriture, bien que non offerte; Mais Christ lui-même, qui est autel, sacrifice et prêtre; Il a été caractérisé par l'autel de l'offre brûlée et le sacrifice qui lui a été offert; L'autel a été fait de bois de merde et recouvert de laiton, désignant l'incorruptibilité, la durée et la force du Christ: les cornes de celui-ci, aux quatre coins, étaient destinés à refuge; quiconque s'est enfui et déposé dessus, étaient en sécurité; Donc, Christ est un refuge pour son peuple, qui viennent des quatre coins de la terre; Et qui croient en lui et la dépose sur lui, sont préservés et protégés par son pouvoir et sa grâce: l'utilisation de celle-ci était que le sacrifice soit offert à ce sujet; qui étant un homme, sans défaut, et entièrement brûlé avec le feu, était une douce saveur à Dieu; et qui était typique de la nature humaine du Christ, offert sur l'autel de sa nature divine; Ce qui était pur et saint, a subi le feu de la colère divine et était une saveur sucrée à Dieu: cet autel n'était qu'un, et le plus saint et sanctifié ce qui lui a été mis; Tout ce qui est vrai de Christ: Cet autel les saints ont et ont le droit de manger; Même tous les amis du Christ et les bien-aimés; Tout ce qui est fait prêtre à Dieu par lui; Tout ce qui le connaît, croyez en lui, a un discernement spirituel de lui, de la faim et de la soif après lui:

où ils n'ont pas le droit de manger qui servir le tabernacle: il y a quelque chose de cet autel, ou qui a été offert sur cet autel, c'est-à-dire mangé, même la chair et le sang du Christ; Et de "manger", c'est croire que le Christ est venu dans la chair et est devenu une offre pour le péché et pour nous qui mangent; C'est de recevoir, d'embrasser et de posséder les bénédictions procurées par elle; qui se fait par la foi, avec joie spirituelle et joie et avec sincérité et singulisme de cœur: maintenant ceux qui ont servi le tabernacle ou adhéré au service de la loi cérémonielle, ils n'avaient pas droit à manger de cet autel: l'allusion est aux prêtres des sacrifices et à certains sacrifices, dont ils pourraient ne pas manger, Lévitique 2:10 et cela ne doit pas être compris des croyants, avant la venue du Christ , qui a fréquenté le service Tabernacle; Car ils ont mangé la même viande spirituelle et bu la même boisson spirituelle, comme les croyants le font maintenant; mais de tels, qui ont obstinément persisté dans les cérémonies de la loi, quand ils ont été abolis; Et tellement se couper de tout droit à la substance de ces ombres. Voir Galates 5:2.

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