C'est pourquoi, dans toutes les choses, il l'a ressemblé à être rendu comme à ses frères, ... Les fils adoptés de Dieu, qui étaient frères avant l'incarnation du Christ, de toute éternité prédéressée à l'adoption d'enfants: l'incarnation du Christ était à temps et Après que beaucoup de frères existaient; Et ce n'est que pour leurs sakes qu'il a supposé la nature humaine; Et donc, il était approprié qu'il devrait être comme eux dans cette nature, en toutes choses: dans tous les éléments essentiels; Il n'était pas nécessaire de l'avoir par génération naturelle; ni que cela devrait avoir une subsistance en soi comme le leur: et dans toutes les propriétés et affections de celui-ci, qui ne sont pas pécheurs; car cela ne le mentait pas d'être comme eux dans le péché, ni dans la maladie et dans des maladies du corps: et dans toutes les tentations; Bien que dans certaines choses sa diffèrent de leur part; aucun de ses projetait de l'intérieur; Et ceux de Sans sans l'impression ne pouvaient rien faire impressionner: et dans les souffrances, qu'il pourrait y avoir une conformité entre la tête et les membres; Bien qu'il y ait dans certaines choses une différence; Ses souffrances étaient au moyen de la punition et ont assisté à la colère, et étaient méritoires, ce qui ne peut être dit à leur égard; mais qu'il devrait avoir une nature humaine, quant à son essence et à son perfection, aime le leur, était nécessaire: il était approprié qu'il devrait être vraiment et vraiment homme, ainsi que vraiment Dieu,.

qu'il pourrait être un grand prêtre miséricordieux et fidèle; Il ne pouvait pas être un grand prêtre, offrir un sacrifice pour le péché et faire de l'intercession, à moins qu'il ne soit man; Il ne pouvait pas non plus être un "miséricordieux" et compatissant un, sympathisant avec son peuple dans leurs chagrins, leurs tentations et ses souffrances, à moins d'être comme eux dans ceux-ci; Il ne serait pas non plus un "fidèle", c'est vrai et légitime sinon, parce que chaque grand prêtre est pris parmi les hommes:

dans les choses [relatifs] à Dieu; dans les choses dans lesquelles Dieu a à voir avec son peuple, de présider son nom sur eux, de déclarer sa volonté leur, et de les bénir; et dans les choses dans lesquelles le peuple a à voir avec Dieu, offrir à Dieu un sacrifice pour ses péchés, de lui présenter ce sacrifice, de comparaître en sa présence pour eux, de transporter dans leurs pétitions et de plaider leur cause comme leur avocat:

rendre la réconciliation pour les péchés du peuple; de la Pacte de Dieu, les gens qu'il a choisis pour lui-même et donné à son fils; et que Christ sauve de leurs péchés, en leur faisant satisfaction, à la loi et à la justice de Dieu, qui est ici signifiée par la réconciliation: et, afin de cela, ce qui ne pouvait être fait sans sang, sans souffrance ni mort, c'était Propriété, il devrait être l'homme et aimer ses frères: l'allusion semble être aux deux chèvres le jour de l'expiation, dont l'une était à tuer et l'autre lâche; qui devaient être, comme disent les Juifs P,.

וין, "pareil", en couleur, en stature et en prix; Ainsi, les oiseaux étaient-ils semblables dans les mêmes choses, qui ont été utilisés au nettoyage du lépreux Q: Et les Juifs nous disent R, que le grand prêtre devait être plus grand que ses frères, dans la beauté, dans la force de sagesse, et en richesses; Tout ce qui est vrai de Christ.

p malna yoma, c. 6. Sect. 1. Q Misna négamé, c. 14. Sect. 5. r t. bab. Horayot, fol. 9. 1. Maimon. Cele Hamikdash, c. 5. Sect. 1.

Continue après la publicité
Continue après la publicité