Hébreux 4:10

Car il est entré dans son repos, c] Il faut comprendre non pas de croyants, ni de leur entrée dans le repos de l'Évangile, ni dans le repos éternel, mais du Seigneur Jésus-Christ pour une seule personne n'est que parlée, et pas beaucoup, comme dans Hébreux 4:3 et le reste entré dans le sien, qui ne peut être dit d'un autre; Et en outre, une comparaison est courante entre son entrée au repos et cesse de ses œuvres, et Dieu repose le septième jour et cesse de son, qui ne peut être d'accord avec lui; Et d'ailleurs, Christ est immédiatement parlé et décrit en général dans Hébreeux 4:12 . Maintenant, il entra dans son repos, pas quand il a été posé dans la tombe, mais quand il se leva des morts et montait au ciel et s'assit à la main droite de Dieu, comme ayant fait son travail; Et c'est le sol et la fondation du repos des saints sous la dispensation de l'Évangile; car ces mots sont une raison de la première, comme l'apparaît par la particule causale "pour": et maintenant être au repos,.

Il a également cessé de ses propres œuvres, comme Dieu l'a fait de son; Le Christ a eu des œuvres de faire, comme prêchant l'Évangile, de jouer des miracles et d'obtenir la rédemption et le salut de son peuple: ceux-ci lui ont été donné à faire et il les a engagés et il les a achevés; Et ainsi cesse d'eux, comme ne les répéter plus jamais; ils ont fait efficacement, ne se présentent pas en aucun cas; et de manière à prendre plaisir et complaisance en eux; Le plaisir du Seigneur prospérant, sa main, les effets de son travail répondant à ses conceptions; Tout comme Dieu cessa des œuvres de la création, lorsqu'il leur avait fini.