Qui, dans les jours de sa chair, ... ou "de son humanité", comme la vérifie la version arabe le rend; ou "quand il a été vêtu de chair", comme la version syriaque; À l'époque de son humiliation, quand il a assisté aux infirmités sans péché de la chair, ou de la nature humaine; Cela peut prendre dans l'ensemble de sa vie sur Terre, en particulier la dernière partie: il ne faut pas conclure de par conséquent, qu'il n'a pas de chair maintenant, ou n'est pas dans la chair; car il est certain qu'il avait la chair après sa résurrection; Seulement maintenant il est libre de toutes les infirmités de la chair, des douleurs et des chagrins, et des chagrins dont il a subi une fois sur la terre:

quand il avait offert des prières et des supplications; Comme il l'a souvent fait dans de nombreuses parties de sa vie, en particulier dans le jardin, et sur la croix, lorsqu'il s'est offert lui-même: et comme l'époque de la chair du Christ était rempli de prières et de supplications, la nôtre devrait donc être aussi: le mot Pour les "supplications" signifie branches d'oliviers, couverts de laine D; qui, comme poursuivi la paix porté dans leurs mains, et est venu de signifier des supplications pour la paix: la manière dont elles ont été offertes par Christ était.

avec de fortes pleurs et larmes; avec une tollé de plus véhémente, avec une voix forte, comme quand sur la croix; Et bien qu'il n'y ait aucune mention de ses larmes à ce moment-là, ou quand dans le jardin, sans doute, mais il les a versés: tout ce que Christ a fait, et dit, n'est pas écrit; Certaines choses ont été reçues par la tradition et par inspiration; Christ a pleuré à d'autres moments et pourquoi pas à cela? et il y a des circonstances dans ses prières qui intimes autant, Matthieu 26:38 qui montre le poids du péché, du chagrin et de la punition, qui repose sur lui et la faiblesse de la La nature humaine, considérée en soi: et il peut être observé à notre réconfort, que, comme les pleurs et les larmes de Christ se sont confinés aux jours de sa chair, ou au moment de sa vie ici, nous le verrons donc aussi. Mention est faite de.

ות זקזקות, "fortes prières" E, dans les écrits juifs. La personne à qui le Christ a offert ses prières est décrite dans les mots suivants,.

à celui qui a pu le sauver de la mort; d'une mort corporelle, comme il le pouvait, mais qu'il était autrement déterminé; ou plutôt de le lever des morts, le livrer de l'état des morts, du pouvoir de la mort et de la tombe, comme il l'a fait; et ainsi la version syriaque le rend, "lui remettre de la mort"; Pour le restaurer de la mort à la vie:

et a été entendu en ce qu'il craignait; ou "par peur"; par Dieu, qui était l'objet de sa peur et qui s'appelle la peur d'Isaac, Genèse 31:42 Il a toujours été entendu par lui, et il était donc dans le jardin, et sur la Croix; et a été transporté par ses souffrances et a été livrée de la peur de la mort et a été sauvée de la domination et du pouvoir de celui-ci, étant élevée des morts par son père: ou "il a été entendu à cause de sa peur", ou "respect "; soit en raison de la dignité et de la révérence de sa personne, dans laquelle il avait eu de Dieu; ou à cause de sa respect de son père.

D Harpocration. Lex. p. 152. Alex. ab alex. Génial. Dier. secte. 5. c. 3. E TZEROR HAMMOR, FOL. 37. 4.

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