Hébreux 7:25

C'est pourquoi il est capable également de les sauver à la plus grande, parce qu'il continue jamais, et a un sacerdoce immuable. Ceci doit être compris non pas de salut temporel, ni de faveurs providentielles, mais de salut spirituel et éternel; et comprend une délivrance de tout mal, ici et ci-après, et une jouissance de tout le bien dans ce monde, et de venir: Christ a été appelé à ce travail par son père; Il lui a été promis de le faire et a été envoyé par lui pour l'affecter et l'a accompli; Et c'est la raison de son nom Jésus et fut la fin de son arrivée dans ce monde et que l'Évangile représente toujours en tant que tel: ce travail a besoin de capacité; Voici une loi à remplir; la justice à satisfaire; le péché à être alésé, enlevé et aime pour; Beaucoup d'ennemis à s'engager, et une mort mauvée pour subir: c'était un travail sans créature, anges ou hommes, pouvait entreprendre et jouer; Les prêtres en vertu de la loi ne pouvaient pas; Les hommes ne peuvent pas se sauver, aucune créature ne peut entraîner de salut pour eux: mais Christ est capable; Comme il ressort de l'aide de son père lui portait, qui le savait être puissant; de ses propres entrepreneurs, étant puissant d'économiser; et de son avoir complètement affecté; Et il doit avoir besoin de pouvoir le faire, puisqu'il est le puissant Dieu: et il est capable d'économiser sur la plus grande; "À la plus grande perfection", alors que la version arabe le rend; Ainsi, car rien ne peut vouloir vouloir dans le salut, il est l'auteur de, ni rien d'a ajouté; ou "pour toujours", comme la vulgate latin, le syriaque et les versions éthiopiques le rendent; au maximum de temps, même à l'éternité, ainsi que au maximum des besoins des hommes: les personnes qu'il est capable d'économiser, sont telles.

cela vient à Dieu par lui; Christ est capable de sauver tout le monde, était-ce sa volonté; mais pas son pouvoir absolu n'est conçu par sa capacité, mais ce pouvoir qui par sa volonté est mis en place; et atteint non à tous les hommes, pour tous ne sont pas sauvés; et ceux qui sont, sont décrits par des caractères spéciaux, comme ici; Ils sont tels qui viennent à Dieu, pas essentiellement considérés, mais personnellement, ou dans la personne du Père; et pas comme un Dieu absolu, mais comme dans le Christ; pas comme sur un trône de la justice, mais comme sur un trône de grâce et de miséricorde; non seulement comme le père de Christ, mais comme le leur; et non seulement comme Dieu de la nature et de la Providence, mais comme le dieu de la grâce: et cet acte de venir à lui est un fruit de son amour éternel; un effet de la mort du Christ; est particulièrement propre à régénérer les personnes; prend tout le service de Dieu, en particulier la prière; n'est pas local mais spirituel, c'est par la foi; et suppose la vie spirituelle et implique un sentiment de besoin et de la capacité et de la volonté de Dieu d'aider: le moyen ou moyen, par lequel de tels venus à Dieu est Christ. L'homme avait accès à Dieu dans son état d'innocence, mais péché, n'a pas été admis; Il n'y a pas d'abord approcher à lui sans une personne moyenne; Le Christ est le médiateur, qui a fait de la paix, a jugé pour le péché, la justice satisfaite et a amené une justice éternelle, introduit son peuple à la présence de Dieu; À qui leurs personnes et leurs services sont acceptés et à travers qui toutes les bénédictions leur sont communiquées:

Voyant qu'il vivre jamais à faire l'intercession pour eux; Christ vit jamais comme Dieu, il est le Dieu vivant; Et bien qu'il mourut comme l'homme, il est ressuscité des morts et ne mourra plus encore, mais vivre pour toujours; Et il vit comme médiateur et rédempteur, et particulièrement comme prêtre; Une branche du bureau de qui il est d'intercéder à son peuple: celui-ci, il fait maintenant au ciel; pas par la prière vocale et la supplication, du moins pas comme dans les jours de sa chair; ou comme s'il supplait un juge en colère; ni comme controvertiser, ni litiging, un point de la cour du ciel; mais par l'apparition de sa personne pour eux; par la présentation de son sacrifice, de son sang et de sa justice; En déclarant sa volonté, que de telles bénédictions et de telles bénédictions soient accordées à de telles personnes; et en recommandant les prières de son peuple et en supprimant les accusations et les accusations de Satan: les choses qu'il intercède pour sont, la conversion de sa personne dans un état de nature; la consolation des personnes en détresse; Découvertes fraîches de la grâce de Pardonnage des croyants tombés; la force renouvelée pour s'opposer au péché, à l'exercice de la grâce, à la décharge et à la suppression sous tentations et à la délivrance de ceux-ci; persévérance dans la foi et la sainteté et la glorification éternelle; Et il intercède pour ces choses; Pas pour tout le monde, mais pour tous les élus, même si les transgresseurs; Et il est très apte à ce travail, comme le montre le verset suivant; Il est le seul et unique médiateur; Et il est un intercesseur très répandu, il réussit toujours; Et il travaille facilement, volontiers, gaiement et librement; Et tout cela lui prouve de pouvoir économiser; car si l'impérée du salut est à sa mort, l'application de celle-ci est en raison de sa vie intercédant; S'il était mort et non vécu de nouveau, il n'aurait pas pu sauver à la plus grande; Sa vie est la sécurité de son peuple et qu'il vit pour eux et comme leur représentant; les effets bénis dont ils apprécient constamment.