Jaques 1:10

Mais les riches, en ce qu'il est fait bas, ... c'est-à-dire que le riche frère; Car il y avait des hommes riches dans les églises à cette époque et que James prend souvent remarquer de cette épître. Un tel devrait se réjouir ou la gloire dans sa réputation ou la faible succession; Lors de la prise en compte de la faible succession, dont il a été soulevé, par la bonne providence de Dieu et ne faisait aucun mérite de son; et dans le domaine bas dans lequel il peut être actuellement réduit, à travers la violence de la persécution étant dépouillé de toutes ses richesses pour l'amour du Christ, dont il pourrait se vanter et compter sa plus grande gloire; ou dans ce domaine bas, il peut s'attendre rapidement à ce qu'il soit amené, de la manière ci-dessus, soit par une certaine calamité, soit par une autre, et au moins par la mort, qui le mettra à un niveau avec d'autres: ou cela peut avoir le respect de le tempérament de son esprit, qu'il a, à travers la grâce de Dieu, et la gare qu'il est dans, dans l'église de Dieu, étant un frère, et pas plus qu'un frère, et sur un pied égal avec le membre le plus méchant de il; et qui est encore une question de réjouir, qu'il en est un, et qu'il est si béni de la grâce de l'humilité, de ne pas se soulever au-dessus des autres, de ne pas mener des choses de grandes choses, mais de condescendre aux hommes de faible domaine; Et un tel comportement, l'apôtre exhorte les saints riches à la considération de l'instabilité et de l'inconstance des richesses mondaines.

Parce que, comme la fleur de l'herbe, il disparaîtra; Peu de temps et soudainement; Soit lui-même par la mort, soit ses richesses à la mort, ou avant, et ne doit donc pas être glorée; Les possesseurs d'entre eux ne devraient pas non plus être fiers et hautains et eux-mêmes avec eux, mais devraient se comporter de manière humblement et modestement à leurs collègues créatures et chrétiens, comme en sachant que, dans une courte période, ils seraient tous sur une pair, ou dans un État égal; Voir Job 14:2. La métaphore utilisée ici est agrandie dans le verset suivant, pour l'illustration ultérieure du captélesses, de la périssage et de la nature transitoire des jouissements terrestres.