Commentaire Biblique de John Gill
Jaques 1:12
Béni est l'homme qui enseigne la tentation de .... ou affliction, qui est conçue par la tentation, comme dans
"Béni" est l'homme, שהוא עומד בססיונו, "qui se tient dans sa tentation", car il n'y a pas de créature que le Dieu Saint Béni ne tente pas. ''.
Pour quand il est essayé; par le feu des afflictions, comme l'or est essayé dans le feu; Quand Dieu a essayé ce qui est dans son cœur et la vérité de la grâce en lui, comme foi, amour, patience, c. et a purgé sa creuse et son étain et l'a raffinée et purifiée, comme l'or et l'argent sont raffinés et purifiés dans le four, ou un pot de raffinage: et lorsqu'ils sont ainsi essayés et ont révélé de l'or, et vient d'or, Après cet état de tentation et d'affliction est terminée,.
Il recevra la couronne de la vie, le bonheur éternel, appelé une "couronne", à cause de la gloire de celui-ci, qui sera à la fois sur les corps et les âmes des croyants à toute éternité et aussi approprié à leur caractère, ils sont des rois, et avoir un royaume et des trônes préparés pour eux; et en allusion à la Couronne qui a été donnée aux conquérants des Jeux olympiques: et cela s'appelle une "couronne de vie", car c'est pour la vie, qu'une couronne terrestre n'est pas toujours; Et parce qu'il se trouve dans la vie éternelle et est une couronne éternelle; C'est une couronne de gloire qui ne s'éloigne pas, un incorruptible; et diffère de la couronne corruptible donnée aux vainqueurs dans les jeux mentionnés ci-dessus, qui ont été faits d'herbes décomposées et des feuilles d'arbres: et maintenant l'homme qui relève des afflictions et tient à la fin, doit avoir cette couronne sur lui, et il "le recevoir"; pas aussi mérité par lui, par ses œuvres ou souffrances, car aucun d'entre eux ne digne d'être comparé ou mentionné avec cette couronne de vie et de gloire; Mais comme le cadeau gratuit de Dieu, comme il le verra le juge juste, comme une récompense de la grâce et non de la dette:
que le Seigneur a promis à eux qui l'aime; Soit le Seigneur Jésus-Christ, comme dans Matthieu 5:10 ou bien Dieu le Père; Les versions latines, syriques et éthiopiques de Vulgate, de lecture, de "Dieu"; Et la copie d'Alexandrie laisse le mot "Seigneur", qui peut être fourni par le mot dieu; Voir Jaques 2:5 et cette promesse qu'il a faite devant le monde, qui ne peut pas mentir, ni tromper, et qui est capable d'exécuter, et est fidèle et ne souffrira jamais de sa fidélité pour échouer ; Pour que ce bonheur soit certain et que cela puisse être dépendant: de plus, la promesse de cette couronne de vie est en Christ, où toutes les promesses sont oui et amen; Oui, la couronne elle-même est entre ses mains, où il se trouve sans danger et sécurisé pour "eux qui l'aime"; Soit le Seigneur Jésus-Christ, sa personne, son peuple, ses vérités et ses ordonnances, et sa glorieuse apparaissant, 2 Timothée 4: 8 ou Dieu le Père; Ce n'est pas que leur amour est la cause de cette couronne de vie, ou de la vie éternelle, pour ce qui ne serait pas le cadeau libre de Dieu, comme on le dit; Ni de la promesse de celui-ci, car cela a été fait avant que le monde n'ait été, et quand ils n'avaient aucun amour à lui; Mais cette phrase est descriptive des personnes à qui Dieu manifeste son amour maintenant, admet près de la communion et de la camaraderie avec lui-même, fait toutes choses, même leurs afflictions, de travailler pour leur bien et qu'il fera hériter de hériter de la substance et de remplir leurs trésors.
h shemot. Rabba, secte. 34. Fol. 133. 3.