Chaque bon cadeau et tout cadeau parfait, .... Que ce soit de nature, devidence ou de grâce, et surtout ce dernier; Cadeaux spirituels donnés avec Christ, ou bénédictions spirituelles en lui; chaque cadeau est; Comme la version latine Vulgate lit, le "meilleur" cadeau; Mieux que ceux qui concernent uniquement la vie actuelle: et sont "parfaits" tels que les dons de la justice, de la rémission des péchés, de l'adoption, de la régénération et de la vie éternelle. Les Juifs disent k, que les bonnes choses de ce monde ne sont pas vraiment bonnes, par rapport aux bonnes choses du monde à venir et ne sont pas גגור וב, "un bien parfait". Et chaque telle est d'en haut; N'est-ce pas d'un homme, de la créature, ou d'en bas, mais du ciel, et de Dieu qui habite là-bas:

et cometh du père des lumières; ou auteur des lumières; de toute la lumière corporelle; comme le soleil, la lune et les étoiles; de toute lumière naturelle, rationnelle et morale, dans les anges et les hommes; de toute la lumière spirituelle, ou la lumière de la grâce dans des personnes régénérées; et de la lumière éternelle, la lumière de la gloire dans les esprits de tout simplement fait parfait:

Avec qui n'est pas une variabilité, ni une ombre de tournage: comme il y a dans ce grand luminaire, le soleil dans le firmament, qui a ses parallaxes, ses éclipses et ses tournages, et jette son ombre; Il se lève et se couche, apparaît et disparaît tous les jours; Et cela sort d'un tropic, et entre dans une autre à certaines saisons de l'année: mais avec Dieu, qui est la lumière elle-même et, en lui, n'est pas une obscurité, il n'y a pas de changement, ni rien comme ça; Il est changeant dans sa nature, ses perfections, ses besoins, des promesses et des cadeaux; pourquoi être saint, ne peut pas se tourner vers ce qui est mal; Il ne peut pas non plus, qui est la fontaine de la lumière, être la cause des ténèbres ou l'admettre de tout en lui; Et comme chaque bonne et parfait cadeau vient de lui, le mal ne peut pas aller de lui, ni il ne peut tenter de cela.

k tzeror hammor, fol. 23. 2, 3.

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