Commentaire Biblique de John Gill
Jaques 2:23
Et l'Écriture était accomplie, .... Genèse 15:6 qui parle de la foi d'Abraham et de l'imputation de lui pour la justice; Pour l'action ci-dessus d'Abraham, en offrant son fils, était une preuve claire de la vérité de sa foi, il félicite: par ceci, il a été fait savoir quelle foi forte il avait à Dieu et quelle raison il y avait pour croire que Il était une personne justifiée.
Abraham croyait Dieu, et il lui a été imputé pour la justice;
Romains 4:3 qui montre à la fois qu'Abraham était justifiée avant d'avoir forgé ce travail et que cela ne pourrait donc pas être la cause ou la question de sa justification, mais seulement un effet et une preuve; et que sa justification était de la foi, ou de cet objet que sa foi considérait et a dû faire avec, était sa justification justifiée:
Et il s'appelait l'ami de Dieu, 2 Chroniques 20:7 Il a été aimé par Dieu avec un amour éternel, qui a montré des actes d'amitié à lui; l'a appelé par sa grâce et l'a béni avec des bénédictions spirituelles et l'a augmenté avec l'augmentation de Dieu; le favorisé avec près de la communion avec lui, l'a honoré de personnages élevés et le distingua par des marques particulières de sa faveur, et a estimé ses ennemis et ses amis comme le sien; Genèse 12: 8 et Abraham, d'autre part, j'ai adoré Dieu et se montra amical à lui; confiance en lui et croyait chaque mot de son; facilement respecté avec sa volonté et non seulement céda une obéissance joyeuse à ses ordres, mais enjoignait ses enfants après qu'il leur observe: c'était un nom que Abraham était bien connu parmi les nations de l'Est; Il est donc appelé par les mahométans, יל אללה, "Khalil Allah", l'ami de Dieu; et Mahomet dit lui-même c,.
"Dieu a pris Abraham pour son ami. ''.
C Coran, Sura 4: 125.