Jaques 2 - Introduction

Introduction à James 2.

Dans ce chapitre, l'apôtre dissuade d'un respect de personnes, à cause des circonstances extérieures; montre que la loi doit être remplie et que la miséricorde doit être exercée, ainsi que la justice réalisée; et expose la folie de tels qui se vanter de foi sans travaux: il dissuade les saints de toute partialité aux riches et pauvres, de leur relation les uns aux autres, comme des frères et de leur religion commune, dont Christ, le seigneur de la gloire est l'objet, Jaques 2:1 suppose une instance de celui-ci, soit dans un tribunal de jugement, soit une assemblée religieuse, Jaques 2:2 et alors apporte un appel à eux et expulse avec eux à ce sujet, Jaques 2:4 et utilise un argument contre celui-ci, pris de la conduite divine et une instance de sa grâce dans le Choix de personnes à la vie éternelle, Jaques 2:5 Une conduite très différente de certaines personnes ici blâmées, Jaques 2:6, et d'autres arguments suivent, dissuader Du respect des personnes, extraites des personnages des hommes riches, comme des oppresseurs des pauvres, litigieux et querellants avec leurs voisins et des blasphémères du nom de Dieu, Jaques 2:7 et de la loi de Dieu, qui re nécessite l'amour du voisin et qui pour accomplir est de bien faire bien, Jaques 2:8 et de la violation de celui-ci, en respectant les personnes, selon laquelle sa pénalité est engagée, Jaques 2: 9 pour laquelle une raison est donnée; Parce que quiconque offense en un point de la loi, est coupable de l'ensemble, Jaques 2:10 tel quel cas clair, depuis le même lois qui interdit qu'un péché interdit à un autre; de sorte qu'il est coupable de l'un ou l'autre d'entre eux est un transgresseur de la loi, Jaques 2:11 C'est pourquoi il est juste de parler et d'agir selon elle, car les hommes seront jugés par elle , Jaques 2:12 et il aura une pitié de la merci qui n'a montré qu'aucun aux pauvres, mais miséricordieux échappera à la damnation, Jaques 2:13 Et ensuite, l'apôtre affirme de la Fépasseur de la foi elle-même sans œuvres, Jaques 2:14 et qu'il illustre dans le cas d'un frère pauvre ou d'une sœur qui est bien souhaité, mais rien ne leur a donné; Quels bons mots, sans acte, ne sont pas de profit, Jaques 2:15 SO LOIDE, la foi sans œuvres est une foi morte, Jaques 2:17, Jaques 2:18 Au moins une telle foi que la justification et le salut connecté à celui-ci; Sa foi, au plus, n'est pas meilleure que celle des diables, qui sont damnées, Jaques 2:19 et qu'une telle foi est une foi morte, Jaques 2:2 et cette vraie foi est fréquentée et en témoigne des œuvres, l'apôtre prouve par deux cas; Celui-ci est celui d'Abraham, dont la foi semblait être authentique et qu'il était une personne justifiée, par les œuvres qu'il a faite; en particulier en offrant à son fils Isaac; de quelle manière sa foi a fonctionné et s'est montré sincère et copieux; Et les Écritures ont été remplies qu'Abraham était un croyant; et la justice a eu la justice à lui, et était un ami de Dieu et une personne justifiée, Jaques 2:21 et l'autre cas est celle de Rahab, dont la foi a également été montrée par ses œuvres, et donc une personne justifiée, en recevant les espions avec la paix et en les renvoyant de sécurité, Jaques 2:25, puis l'apôtre explique ce qu'il veut dire, en disant plus d'une fois, cette foi Sans travaux est mort; qu'il illustre par la simile du corps d'un homme étant mort, sans l'esprit ni l'âme, Jaques 2:26.