Commentaire Biblique de John Gill
Jean 10:16
Et d'autres moutons que j'ai, ... non distincts de ceux pour qui il a posé sa vie, mais de ceux qui étaient sous la dispensation de l'Ancienne Testament, et qui n'ont entendu pas les voleurs et les voleurs qui étaient devant Christ, Jean 10:8; d'autres à part les moutons perdus de la Chambre d'Israël, ou des élus parmi les Juifs, à qui le Christ a été envoyé; Et par qui sont signifiés le choisi de Dieu parmi les Gentils, qui étaient des moutons, bien que non appelés et pliés, pour les raisons données: Jean 10: 3 . Ceux-ci, bien qu'ils soient inclus, appartenaient à Christ; Il s'était intéressé à eux, ils lui avaient donné par son père; Il les avait dans ses mains et sur son cœur; Son oeil était sur eux et ils étaient sous sa notification, son inspection et ses soins:
qui ne sont pas de ce pli, de la nation juive et de l'église, étant des étrangers du Commonwealth Israël et des étrangers aux pactes de promesse; étaient comme des moutons s'égarement et ont été dispersés dans les différentes régions du monde; et devaient être rachetés de tous les temps, de la langue, des personnes et de la nation:
eux aussi je dois apporter; hors du désert du monde, parmi les hommes de celui-ci, leurs anciennes compassions pécheuses, des plis du péché et de satan, et des pâturages de leur propre justice; à lui-même, et dans la présence de son père, à sa maison et à ses ordonnances, à un bon pli et de pâturages verts, et enfin de son royaume et de la gloire céleste: et il y avait une nécessité de faire tout cela, en partie à cause de la volonté de son père et plaisir, ses objectifs et ses décrets, qui l'avaient résolu; et en partie en raison de ses propres engagements, qui s'étaient obligés de le faire; ainsi que à cause de l'affaire et de l'état de ces moutons, qui devaient autrement être réparé par l'éternellement:
et ils entendront ma voix; Dans l'Évangile, non seulement à l'extérieur, mais en interne; qui est due à sa grâce puissante et efficace, qui les accélère et leur fait entendre et vivre; impose-t-il leurs oreilles sourdes et leur donne des oreilles à entendre; et ouvre leurs cœurs, pour assister à sa parole et leur donne une compréhension de cela. La version arabe lit cela en relation avec la clause précédente, donc "et je dois les amener également à entendre ma voix"; ainsi que le reste des moutons parmi les Juifs, et donc l'Évangile a été envoyé parmi eux:
et il doit y avoir un pli, [et] un berger; un État de l'église, composé des juifs et des gentils; La paroi centrale de la partition étant tombée en panne, ces deux coalescent en une, devenir un nouvel homme et des membres d'un même corps; Pour cependant y avoir plusieurs églises évangéliques visibles, mais il n'ya qu'un type d'État de l'église et une assemblée générale et église du premier-né, une famille auquel ils appartiennent tous; Pour quelles raisons une église est comparable à un pli, Jean 10:1. Et sur ce pli, ou troupeau, il n'y a qu'un berger, Jésus-Christ; Qui est le propriétaire légitime et dont les moutons sont; et qui sait comment les nourrir et s'en occuper; Bien qu'il y ait beaucoup de bergers, qu'il emploie pour les nourrir; Dans le texte original, le copulatif "et" est désirant, et les mots se tiennent ainsi "," un pli, un berger "; qui exprime non seulement une élégance particulière, mais répond au proverbe livré dans la même forme; et qui conviennent les versions arabes et éthiopiques, qui les rendent, "et là", ou "ils doivent être un berger"; ou un troupeau qui appartient à un seul berger; Voir Ézéchiel 34:23.