Jean 10:24

Ensuite, vint les Juifs autour de lui, ... Qui pourrait marcher là-bas sur le même récit et voir Jésus, a saisi cette occasion et lui a eu beaucoup de choses en grand nombre et l'a enthousiasmée; Avoir une conception sur lui pour l'enfoncer, si possible:

Et dit à lui, combien de temps tu te doute? ou comme la vulgate latin, la syriaque, la persic et les versions éthiopiques le rendent littéralement "combien de temps tu t'enlève notre âme?" c'est-à-dire nous priver de la connaissance de toi; Nonnus le rend, "pourquoi Dost tu te vole avec des mots?" Alors Jacob quand il est parti en privé, sans la connaissance de Laban, on dit de voler le cœur de Laban, comme dans le texte hébraïque, dans Genèse 31:20 o. De même que les Juifs chargent Christ avec enlever leur âme ou voler leur cœur ou se cacher d'eux; ne leur dis pas clairement, qui il était: dites donc qu'ils,.

Si tu es le Christ, dis-nous clairement; librement, hardiment, ouvertement, en mots express; Ce qu'ils ont dit, non aussi désireux de savoir qui il était, ou pour l'intention de l'information, mais pour l'insulser; Cela devrait dire qu'il n'était pas le Christ, comme ils pourraient espérer qu'il le ferait, de la peur d'eux, ils l'avaient fait par lui-même, l'ourle-t-il, cela atténuerait alors son crédit parmi les habitants; Et devrait-il dire qu'il était le Messie, ils auraient de quoi l'accuser au gouverneur romain, comme un ennemi à César, comme celui qui se créait pour le roi des Juifs.

o voir de Dieu dans loc.