Commentaire Biblique de John Gill
Jean 14:27
Paix je pars avec vous, ... Christ étant sur le point de mourir et de laisser ses disciples, fait sa dernière volonté et testament, et comme le meilleur héritage qu'il puisse les laisser, légette la paix à eux;
Ma paix, je vous donne pour vous: il a laissé l'évangile de la paix avec eux, pour leur prêcher à tout le monde; qui est une déclaration et une publication de la paix faite par son sang; est un moyen de concilier les esprits des hommes à Dieu et à Christ, aux vérités, ordonnances et aux gens du Christ; de relever et de donner la paix à des esprits en difficulté; Et ce qui montre la voie à la paix éternelle: et comme le Christ avait gardé ses disciples en paix un avec un autre, alors il les a laissés en paix; et les ordres ont laissé avec eux pour en maintenir un parmi d'autres: mais ce qui semble principalement conçu ici, est la paix avec Dieu, que Christ est le seul auteur de; Il a été nommé au Conseil et à la Pacte de paix pour l'effectuer; Il est devenu incarné avec ce point de vue et l'a acheté par ses souffrances et sa mort; et comme il a été publié par Angels, lorsqu'il est entré dans le monde, il l'a laissé et lui a donné à ses disciples quand il sortirait de cela: sinon que la paix de la conscience est signifiée, ce qui suit sur le premier, qui se pose des sprinklings du sang du Christ et d'une vue confortable, par la foi, d'un intérêt pour sa justice justifiante, et est apprécié de croire, et généralement dans l'utilisation des ordonnances "laissant" cela suppose que le Christ était sur le point de quitter ses disciples, mais ne les laisserait pas sans confort; Il laisse une couette avec eux et légette la paix à eux comme son dernier héritage: "donner" cela, montre qu'il ne faut pas être acquis par aucune chose que l'homme puisse faire, mais est un cadeau de grâce pur pur de Christ; et qui étant donné comme son héritage, est irrévocable; Pour l'allusion, c'est à la réalisation d'un testament ou de témoignage lorsque des personnes sont sur le point de mourir: même si certains pensaient que cela fait référence à la coutume de la paix, de la santé et de la prospérité, parmi les Juifs; Mais Christ ne dit pas "la paix soit pour toi"; qui était la forme habituelle de salutation entre eux et qui a été utilisée par eux lorsqu'ils se sont rencontrés et ne se séparent pas; Surtout nous n'avons aucune instance d'une telle forme que celle utilisée, par des mourants qui prennent leurs feuilles de leurs relations et de leurs amis. Il faut en effet posséder que la phrase «donner la paix» est avec elles la même chose à saluer, ou à souhaiter la santé et la prospérité. Prendre deux ou trois de leurs règles comme des instances de celui-ci;
"Quiconque connaît son ami, qu'il est utilisé ליןן לו שלום a," pour lui donner la paix "; il l'empêchera de la paix (c'est-à-dire le saluer en premier), comme on dit:" Cherche la paix et la poursuivre "; mais si Il "lui donne", et il ne le retourne pas, il s'appellera un voleur. ''.
De nouveau,.
"Ba Homme ne peut pas aller dans la maison d'un étranger, sur sa fête, ליןן לו שלום," donner la paix à lui "(ou le saluer); s'il le trouve dans la rue, il peut lui donner avec une voix basse et sa tête traînant; ''.
une fois c plus,.
"Un homme יןן שלום," ne donne pas la paix à ", ni saluer son maître, ni lui rendre la paix à la manière dont ils le donnent à des amis et ils le retournent. ''.
De même, il doit appartenir, que lorsqu'ils ont salué des personnes de distinction, telles que des princes, des nobles et des médecins, ils ont répété le mot "paix" d, mais jamais à aucun inconvénient; Cependant, c'est certain que c'était une autre sorte de paix que Christ est partie et donnait à ses disciples que ce que les Juifs n'étaient pas à donner ou de se souhaiter;
Pas comme le monde giveth, ne vous donne-vous. La paix Christ donne est vraie, solide et substantielle; La paix le monde, les hommes et les choses de cela donne, est un faux; Et tandis qu'ils pleurent, "la paix, la paix, la destruction soudaine est à portée de main": la paix du monde est au mieux mais externe, mais la paix christ est le donneur de la paix, est interne; La paix que le monde se donne est une très transitoire, instable et courte, mais la paix du Christ est durable et durable; La paix du monde ne soutiendra pas sous les ennuis, mais la paix que Christ donne, porte gaiement son peuple à travers toutes les difficultés et toutes les exercices de cette vie: et comme ils diffèrent de nature, de manière aussi à la manière de donner, et chez les personnes à qui ils sont donnés; Le monde donne la paix en mots uniquement, Christ en acte; Le monde donne de sens, le christ, tout fort; Le monde le donne pour son avantage, Christ pour son peuple; Le monde donne sa paix aux hommes de celui-ci, à l'impie, aucun à la pieuse, que cela déteste; Christ donne son son; Pas aux méchants, car il n'y a pas de paix à eux, mais aux saints, l'excellent sur la terre. Pourquoi dit Christ,.
Ne laissez pas votre cœur être troublé; À mon départ de vous, puisque je laisse une telle paix avec vous:
Ni la personne n'ayant peur: aux dangers, vous pouvez être exposé, et le problème que vous pourriez être exercé avec; Pour au milieu d'entre eux, "en moi Ye aura la paix", Jean 16:33.
une t. bab. Beracot, fol. 6. 2. B T. BAB. Gittin, fol. 62. 1. Maimon. OBEDE COCHABIM, c. 10. Sect. 5. C maïmon. Talmud Tora, c. 5. Sect. 5. D T. BAB. Gittin, fol. 62. 1. Maimon. Hilch. Melacim. c. 10. Sect. 12.