Jean 14:28

Vous avez entendu dire comment je vous ai dit, ... Christ n'avait pas seulement dit à ses disciples qu'il devait s'éloigner d'eux dans un peu de temps, mais aussi qu'il devrait revenir à eux et les réconforter avec sa présence et recevoir à lui-même, d'être avec lui dans la maison de son père pour toujours: et cela suggère à nouveau,.

Je pars et je reviens à toi; afin qu'ils n'avaient pas tant de raison d'être troublés et effrayés, comme ils l'étaient: il leur avait dit seulement qu'il devait partir, sans donner de soupçon de son retour, ils auraient pu être mal à l'aise. Ce qui a rendu les amis de l'apôtre Paul si douloureux à son départ, était surtout parce qu'il l'avait signalée qu'ils devraient voir son visage plus; Mais Christ a assuré ses disciples que, dans un peu de temps, ils devraient le revoir, à leur joie et au confort indésirable:

Si vous m'aimiez, ajoute-t-il,.

vous vous réjouiriez; Pas que les disciples ont vraiment aimé le Christ et leur préoccupation pour la perte de sa présence corporelle en fait une preuve; N'a pas été leur amour inconnu de lui, il ne l'appelle pas non plus en question, ne le corrige que, ou plutôt les moyens de l'augmenter, de le dessiner, de le dessiner, qu'il pourrait bouger et courir dans un canal approprié; Ils l'aimaient et ne voulaient donc pas se séparer de lui, mais ce n'était pas une expression pure de l'amour à lui, elle a trop montré que l'objet aimait; Attendu qu'avoir-ils envisagé des choses à venir, car il s'agissait de son plus grand avantage de l'enlever, ils devraient plutôt avoir découvert une volonté de cela et se sont réjouies; Cela aurait montré un amour pur et une affection impartiale à lui: deux raisons de notre Seigneur donne pourquoi ils auraient dû se réjouir à son départ; l'un est,.

Parce que, dit-il,.

J'ai dit, je vais au père; qui n'était pas seulement la sienne, mais leur père aussi; À la main droite duquel il devait s'asseoir, un honneur que la simple créature n'a jamais eu; où il devait être glorifié et exalté avant tout des êtres créés; et en plus, sa glorification sécuriserait et apporterait la leur; Comme il a vécu dans la gloire, alors bien sûr; Oui, ils devraient s'asseoir immédiatement dans des endroits célestes de lui, comme leur tête et leur représentant, et ont donc une bonne raison de se réjouir de son départ: l'autre est,.

car mon père est supérieur à je: non pas en ce qui concerne la nature divine, ce qui leur est commun, et dans lequel ils sont tous les deux; et le fils est égal au père, ayant la même essence, les perfections et la gloire: ni en ce qui concerne la personnalité, le fils est également une personne divine, comme le père est, bien que celui-ci soit généralement appelé le premier, le autre la deuxième personne; Pourtant, cette priorité n'est pas de nature, ce qui est la même chose dans les deux; ni de temps, car celui-ci n'existait pas avant l'autre; ni de causalité, car le père n'est pas la cause de l'existence de son fils; ni de dignité, car celui-ci n'a pas d'excellence qui manque de l'autre; mais d'ordre et de mode de fonctionnement: ces mots doivent être compris, soit en ce qui concerne la nature humaine, dans laquelle il allait au père, c'était préparé pour lui par le Père et renforcé et soutenu par lui, et dans qu'il a été fait un peu plus bas que les anges et, par conséquent, il faut y être inférieur à son père; ou en ce qui concerne son bureau comme médiateur, dans lequel il était le serviteur du père, a été mis en place et envoyé par lui, a agi sous lui et à l'obéissance à lui, et revenait maintenant à rendre compte de son travail et de son service; ou plutôt en ce qui concerne son état actuel, qui était un état d'humiliation: il a été fréquenté avec de nombreux chagrins et chagrins, et exposé à de nombreux ennemis, et sur le point de subir une mort maudite; ATTENDU QUE son père était dans le bonheur et la gloire le plus parfait, et donc dans ce sens "plus grand". C'est plus béni et glorieux que lui; car ce n'est pas une comparaison de natures ou de personnes, mais d'états et de conditions: il allait maintenant au Père de participer au même bonheur et à la même gloire avec lui, d'être glorifié avec lui-même, avec la même gloire qu'il avait avec lui avant la fondation du monde; C'est pourquoi sur ce compte, ses disciples auraient dû se réjouir et n'ont pas pleuré.