Commentaire Biblique de John Gill
Jean 18:9
Que le dicton pourrait être accompli avec lequel il chaume, ....
d'entre eux que tu m'as gaver que je n'ai pas perdu personne; cependant qu'il a un respect particulier aux apôtres, est vrai de toutes les élus de Dieu; qui sont donnés au Christ et qu'aucun d'entre eux ne sera perdu, ni leurs âmes ni corps; Pour les accusations de Christ, ils atteignent les deux: les deux lui ont été donnés, les deux sont rachetés par lui, et les deux doivent être sauvés en lui avec un salut éternel: il sauve leur âme d'une mort éternelle et relèvera leur corps d'une corporelle une; C'est pourquoi ses soins de ses disciples, en ce qui concerne leurs corps ainsi que des âmes, en ce qui concerne leur vie temporelle ainsi que le bonheur éternel, on pourrait voir; Il a rendu cet accord avec les Juifs qui sont venus le prendre ou plutôt cette injonction sur eux, de les rejeter; et lequel il est très remarquable qu'ils l'ont fait; Ils ont jeté des mains sur aucun d'eux, même si Peter a dessiné son épée et frappa l'oreille de l'un d'entre eux: et qui est un exemple très considérable du pouvoir que Christ avait sur les esprits de ces hommes, de les retenir; et donc une preuve de sa bonne divinité, ainsi que de la prise en charge du Christ pour la préservation de ses apôtres, alors qu'il était ici sur terre; Pour à cette époque, seuls les mots cités ont un respect; dans lequel le Christ parle de ses gardes pendant qu'il était avec eux et l'utilise comme un argument avec son père pour les garder, il leur retirait maintenant: pourquoi leur perdait la vie après son bien, comme ils l'ont tous fait à l'exception de la Apostle John, n'est pas une contradiction avec cette expression de son; et en outre, ils ont été préservés par le pouvoir de Dieu si longtemps, jusqu'à ce qu'ils aient fait le travail qui les a nommés à faire, et pour lesquels ils lui avaient été donnés, et choisi par lui d'être ses apôtres et pour lesquels ils étaient mieux meublé après sa résurrection et ascension; car ils avaient été, appréhendés par les Juifs à ce moment-là, dans toutes les probabilités, selon une vision humaine des choses, telle était leur faiblesse, ils auraient chuté la plus cruelle et honteusement, comme l'instance de Peter, la plus forte d'entre eux, spectacles; et par conséquent d'empêcher une telle tentation et de les préserver, notre Seigneur a pris cette méthode pour les délivrer des mains des Juifs; La clause d'épargne, "mais le fils de la perdition", est là-bas, parce que Judas, conçu par ce personnage, était maintenant ouvertement déclaré être ce qu'il était; Il n'était plus parmi les disciples; Il a été séparé d'eux et avait trahi son maître et n'était pas du nombre de ceux-ci insistés par le Christ pourraient être lâchés.