Jean 19:40

Ensuite, ils ont emmené le corps de Jésus, ... cela étant descendu de la croix et porté au lieu d'inhumation conçu; Ils, Joseph et Nicodemus, eux-mêmes, soit par leurs serviteurs, ont pris le corps;

et blessé dans des vêtements de lin; ou "enveloppement" ou "enroulé en linge"; le roulé à propos du corps plusieurs fois, de même que la coutume des nations de l'Est à faire; C'était ce que Joseph a préparé:

avec les épices; qu'ils ont soit enveloppé avec le linge, soit refusé au-dessus du corps lorsqu'il était enroulé; Ces Nicodemus ont apporté;

Comme la manière des Juifs, c'est enterrer; les deux étaient habituels avec eux; les deux pour liquider les morts en lin; Ainsi, R. Jonathan, faisant allusion à cette coutume, lorsque R. Isai a été prise, et d'autres l'auraient livrés, a déclaré: יכרך המת סססינו, "laissez les morts être enveloppés dans son propre linge D"; et aussi à les enterrer avec des épices; Par conséquent, nous lisons des "épices des morts" dans un canon juif E:

"Ils ne disent pas une bénédiction sur une lampe, ni sur les épices des idolâtres; ni sur une lampe, ni sur של ים.

הבשמים, "les épices des morts": ''.

L'utilisation dont Bartenora sur place dit, devait chasser une odeur ingrat. L'emballage du corps du Christ dans un tissu de lin fin était une jeton de sa pureté et de sa innocence; et significatif de cette justice pure et impeccable qu'il avait maintenant introduite: la matrice d'épices peut désigner le parfum de la mort de Christ à Jéhovah le Père, dans la vue de laquelle c'était précieux et dont le sacrifice à lui est d'une saveur sucrée; Et aussi à tous les pécheurs sensibles, à qui un Christ crucifié est précieux; Depuis par sa mort, le péché est expiré, la loi remplie, la justice satisfaite, la réconciliation faite, la sécurité de la condamnation obtenue et la mort est abolie.

D. Hieros. Ternmot, fol. 46. ​​2. E Mis. Beracot. c. 8. Sect. 6.