Jean 3:1

Il y avait un homme des pharisiens, ... La version syriaque ajoute: "Là"; c'est-à-dire à Jérusalem; Et qui était parmi ceux qui croyaient au nom du Christ, après avoir vu les miracles qu'il a fait à la fête de la Pâque, à cet endroit. Cet homme n'était pas un homme commun et ordinaire, mais un homme de note et d'éminence, de dignité et de chiffre; et qui était de la secte des pharisiens, qui était la plus stricte secteur de la religion et de la sainteté, parmi les Juifs; et qui, aussi corrompu que c'était, était aussi le plus semblable; Comme n'ayant pas seulement l'égard d'un Messie, et à tous les écrits de l'Ancien Testament, mais croyait également que les doctrines des anges et des esprits et la résurrection des morts, que les Sadducées ont nié; mais pourtant, ils étaient des ennemis implacables du Christ; Et par conséquent, c'est le plus à se demander, qu'un tel devait lui viendra et désirer une conversation avec lui:

nommé Nicodemus; Une mention fréquente est faite de ימון ןן גוריון, "Nicodemon Ben Gorion", le frère de Josephus Ben Gorion P, l'écrivain des guerres et des antiquités des Juifs; Et il y a des choses qui le rendent probables, qu'il était pareil avec ce nicodemus; Pour le Nicodime, les Juifs parlent tellement, vivaient dans cet âge; Comme il apparaît, non seulement de son étant le frère de Josephus, mais aussi de son être contemporain avec R. Jochanan Ben Zaccai, qui vivait à cette époque et jusqu'à la destruction du temple; Étant donné que ces deux sont dit Q pour être ensemble à un festin, fait pour la circoncision d'un enfant. De plus, il est représenté comme très riche et est l'un des trois hommes riches de Jérusalem R, et qui a pu avoir maintenu מדינה, une ville de dix ans. Et ils parlent de sa fille, comme dépassant des riches: ils disent qu'elle avait pour sa dot mille mille denarii ou pence; et que son lit a été daimé de (c'est-à-dire le mobilier de celui-ci) douze mille mille denarii dorés; et qu'un Golden Denarius Tyrien a été dépensé sur elle chaque semaine, pour un certain type de soupe; et les hommes sages ont décrété de quatre cents Denarii d'or pour une boîte d'épices tous les jours. Et c'est ailleurs où a-t-il dit, cinq cents: et notre Notre Nicodemus était très riche, comme l'apparaît de sa libéralité lors des funérailles de notre Seigneur, Jean 19:39. De plus, le nicodime des Juifs est dit un conseiller X à Jérusalem; Et cela semble-t-il que cela semble manifestement évident de Jean 7:32 et il peut être encore observé Y, que le bon nom de Nicodion, était boni z; Maintenant, Boni ailleurs a, est dit être l'un des disciples de Jésus, car Nicodemus était secrètement, et peut-être, et après sa mort ouvertement, comme son associé Joseph d'Arimathea était; À laquelle peut être ajouté, la pauvreté extrême que sa fille est par a dit que sa fille a déclaré être réduite; car ils rapportent que R. Jochanan Ben Zaccai a vu son rassemblement d'orge de Cornès sous les sabots des chevaux de l'ACO B; ou comme il est ailleurs dit, hors de la consommation des bêtes des arabes; Quand elle a demandé à Alms de lui et il s'enquit d'elle, que devint la substance de son père. Maintenant, à ce faible immobilier, la famille de notre Nicodemus pourrait être réduite, grâce à la persécution des chrétiens par les Juifs. Le nom est grec, comme à ce moment-là, de nombreux noms grecs étaient utilisés parmi les Juifs et signifie la même chose que Nicolas; Mais les Juifs donnent une étymologie de celui-ci, agréablement à la langue hébraïque; et dire qu'il était dit, parce que le soleil,.

קקקה, "brillait pour son saké": l'occasion et la raison de cela, ils nous disent, était-ce c; Nicodemon, en manque d'eau dans l'une des fêtes, d'accord avec un certain homme pour douze puits d'eau, à retourner une telle journée ou payez douze talents d'argent; La journée est venue, l'homme a exigé l'eau, ou de l'argent; Nicodemon est allé et a prié et une pluie abondante est tombée et a rempli les puits avec de l'eau; Mais rencontrer l'homme, il a insisté sur celui-ci que la journée était passée, le soleil étant fixé et nécessitait donc l'argent; Nicodemon est allé et a de nouveau prié, et le soleil brillait; et ils ajoutent qu'il y a trois personnes pour lesquelles le soleil קקקמה, "a été empêché", détenu ou entravé dans son cours, (un mot plus proche de son nom que l'ancien,) Moïse, et Joshua et Nicodemon Ben Gorion; Pour les deux premiers, ils produisent des Écritures et pour cette dernière tradition: il est donc dit ailleurs D, que, comme le soleil se tenait toujours pour Joshua, il se tenait toujours toujours pour Moïse et pour Nicodemon Ben Gorion: mais pour procéder au compte de Notre Nicodemus, il était.

un dirigeant des Juifs; pas un magistrat civil; car le gouvernement civil était maintenant entre les mains des Romains; mais une règle ecclésiastique; Il était membre du Sanhedrim, composé des médecins, des hommes sages, des prêtres, des lévites et des aînés du peuple; Et ainsi était une personne digne et appelée par la suite, un maître en Israël.

P Ganz Tzemach David, par. 1. Fol. 25. 1. Shalshalet Hakabala, Fol. 19. 1. Q Pirke Eliezer, c. 2. Juchasin, fol. 23. 2. R T. Bab. Gittin, fol. 56. 1. S Midrash Kohelet, Fol. 75. 4. T Abot R. Nathan, c. 6. FOL. 3. 2. U T. BAB. Cetubot, fol. 66. 2. W ECHA RABBATI, FOL. 49. 2. X ECHA RABBATI, FOL. 46. ​​3. Midrash Kohelet, Fol. 75. 1. Y T. BAB. Taanith, fol. 20. 1. Z T. Bab. Sanhédrin, fol. 43. 1. Un echa rabbati, Fol. 49. 3. B T. BAB. Cetubot, fol. 66. 2. C T. BAB. Taanith, fol. 20. 1. D T. BAB. Avoda Zara, Fol. 25. 1.