Jean 4:6

Maintenant, Jacob était bien là-bas, ... ainsi appelé, soit parce qu'il a été creusé par lui; ou parce que lui et sa famille en ont utilisé, quand dans ces parties, comme dans Jean 4:12, bien qu'aucune mention ne soit faite d'ailleurs, à moins que toute référence ne soit nécessaire dans le Bénédiction de Joseph, à qui cet endroit appartenait, Genèse 49:22, comme le dit Dr. Lightfoot, ou dans Deutéronome 33:28, comme le suggère Grotius: Dans le Talmud F, il est mentionné, de ין סוכר, "la fontaine de Sochar"; et peut ne pas être mal rendu, "le puits de SYCHAR": Mais si la même chose avec cela, n'est pas certaine; Cela semble être un excellent moyen de Jérusalem, comme cela était également, même quarante miles:

Jésus est donc fatigué avec son voyage; Ayant parcouru à pied, de Judée là-bas; Et il aime le nôtre, sous réserve de la lassitude et qui prouve la vérité et la réalité, a été grandement fatiguée; Après avoir très probablement voyagé tout ce matin, sinon un jour, ou des jours avant:

assis donc sur le puits; ou par là; À côté de celui-ci, au bord de celui-ci, comme le non-nus la paraphrase, sur le sol nu. Les versions syriaciques, arabes et persiques, laissent sortir «Ainsi»; et la version éthiopique le lit, "là"; Mais il est à juste titre conservé et est catégoriquement emphatique; et signifie qu'il était assis comme une personne fatiguée, content de se coucher où; et ne pas se soucier de la façon dont il était assis à reposer ses membres fatigués:

et c'était à peu près la sixième heure; à mi-midi à midi. La version éthiopique ajoute à titre d'explication et "c'était alors midi"; et toutes les versions orientales omσει, "à propos"; Le rendu, "c'était la sixième heure": Et maintenant, le Christ voyageait toute la matinée et c'était une heure de la journée pour prendre un rafraîchissement, ce qui n'a pas encore eu, les disciples étant allés acheter de la nourriture; et une heure de la journée aussi, lorsque le soleil est sorti et a une force, bat avec sa plus grande véhémence; Et tout ce qui considérait, il n'est pas étonnant qu'il soit fatigué, faible et soif.

F T. Hieron. Shekalim, fol. 48. 4. T. BAB. Bava Kama, fol. 82. 2. Menachot, Fol. 64. 2. Gloss. à Sanhédrin, Fol. 11. 2.