Jean 5:15

L'homme est parti, de .... de Christ, et du temple, pas à travers le mécontentement, ni en ressentitant ce qui lui a été dit, mais aussi ravi d'avoir trouvé son aimable bienfaiteur et son médecin; et est allé soit à Bethesda, où le miracle a été travaillé et où une multitude de personnes était, et où il pourrait s'attendre à trouver certaines des personnes qui l'avaient interrogé sur la portation de son lit et que c'était que cela tente de le faire; ou plutôt au Sanhedrim; Voir Jean 5:33 par rapport à Jean 1:19 ;

et dit aux Juifs; Les membres de ce grand conseil, les principaux prêtres, "scribes" et les aînés, dont le commerce c'était de juger d'un prophète et de quiconque devrait être mis en place pour le Messie:

que c'était Jésus; de Nazareth, de qui tellement parler était de ses doctrines et de ses miracles, et qui était considéré comme le Messie:

qui l'avait fait du tout; Ceci, il n'a pas fait de mal à Christ, avec un mauvais design sur lui, de le repousser et de l'accuser en tant que violateur du sabbat, pour ce qu'il avait dit et lui a fait; car cela aurait été le plus ingrat, voire barbare, brutal et diabolique; Mais avec une bonne intention, que Jésus pourrait avoir la gloire de la cure et que les autres de ses collègues créatures en détresse savent où, et de qui avoir un soulagement; et principalement que le Sanhedrim pourrait être induit par la présente de croire que Jésus était le Messie, et de le déclarer et de le condescendre en tant que tel: et que sa fin était bonne, c'est clair de cela, qu'il ne disait pas que c'était Jésus qui l'a fait prendre Son lit et sa promenade, ce qui était ce que les Juifs ont cavé la cavité, ne priant pas d'entendre parler de la cure; Mais cela l'a fait tout: il observe le miracle avec un esprit reconnaissant, à l'honneur de son médecin et qu'il pourrait être considéré comme ce qu'il était vraiment.