Jean 6:56

Celui qui mit ma chair et boire mon sang, .... Dans le sens ci-dessus donné; Jean 6:53;

habite en moi, et moi en lui. Il y a un refondre mutuel de Christ et des croyants; Christ est l'habitation, ou un lieu d'habitation de son peuple: il y a une habitation secrète en Christ; Donc, les élus de Dieu habitaient dans le cœur, et entre les mains et les bras du Christ d'éternellement; et comme membres dans leur tête dans la grâce électorale; et de manière représentative en lui, comme le médiateur de l'alliance; et ils habitaient secrètement et en toute sécurité en lui, quand toute l'humanité est tombée à Adam; Et quand il était sur la croix, dans la tombe, et maintenant il est au paradis; Tout ce qui est due à son amour, le cadeau de son père et à l'union secrete pour lui. Mais il y a une demeure ouverte dans lui dans le temps, qui est ici signifiée: les élus de Dieu, comme dans leur état naturel, sont sans Christ et s'ouvrent à la loi et à la justice de Dieu; L'Esprit de Dieu les convaincs de cet État et les dirige à fuir au Christ, en tant que ville de refuge; Quand ils le trouvent une forteresse, un lieu de défense et une habitation appropriée pour eux, où ils décident de se conformer et de se conformer; et où ils habitent en toute sécurité, de manière pacifique, confortablement et agréablement; et à partir de quel endroit d'habitation ils ne seront jamais passés. De même, les saints sont l'habitation ou le lieu d'habitation du Christ; Il habite pas dans la tête et aux langues, mais dans leurs cœurs, et par la foi; qui est ici exprimé en mangeant sa chair et en buvant son sang; et qui, bien que ce ne soit pas la cause de l'habitation du Christ ici, c'est le moyen ou l'instrument de quel homme le reçoit dans leur cœur et le retienne et la communion avec lui; car il habite les croyants, pas en même sens qu'il habit dans le monde, par son omniprésence et son pouvoir; ou dans la nature humaine, par union hypostaltique; Mais par son Esprit, et par la foi, qui est un exemple de merveilleuse grâce condescendant, et est dû à l'union de lui et est expressivité de la communion avec lui et est ce qui continuera de toujours.