Jean 6:9

Il y a un garçon ici, ... qui appartenait à Christ et à ses disciples et a été employé pour y accomplir leurs provisions; qui, si oui, montre à quel point Christ et ses disciples vivaient; ou il appartenait à certains dans la multitude; ou plutôt il est venu ici pour vendre ce qu'il avait eu:

qui a cinq pains d'orge. La terre de Canaan était une terre d'orge, ainsi que du blé, Deutéronome 8: 8 ; Ce genre de grain s'est développé dans de nombreuses personnes et était très utilité; Les Juifs avaient une récolte d'orge, Ruth 1:22, qui était au moment de la Pâque; Pour le deuxième jour après la Pâque, la gerbe des premiers fruits a été agitée devant le Seigneur, qui était d'orge; D'où le Targumiste sur la place vient de citer, paraphrase ainsi;

"Ils sont venus à Bethléem au début de la Pâque et le jour où les enfants d'Israël ont commencé à récolter la gerbe de l'offre de vagues, qui était d'orge. ''.

Et c'était maintenant à propos du temps de la Pâque, comme l'apparaît de Jean 6: 4 , et si c'était tout à fait l'heure, et la gerbe d'orge avait été agitée, on aurait pu être pensé que Ces pains ont été faits de la nouvelle orge; Mais bien que l'orge était en cours d'utilisation pour le pain parmi les Juifs, comme il ressort, de la mention faite de pains d'orge et de gâteaux, 2 ROIS 4:42 ; Pourtant, c'était du pain du genre plus gros et ce que le sens des personnes qui mangeaient; Voir Ézéchiel 4:12. Oui, l'orge a été utilisé pour la nourriture pour des chevaux et des dromadaires, 1 ROIS 4:28 ; Et comme ces pains étaient donc, sinon conçus pour l'utilisation de Christ et de ses douze apôtres, pourtant certains de ses adeptes et qu'ils ont tous mangé de; C'est un exemple de la méchanceté et de la pauvreté d'eux: mais cependant, ils avaient un meilleur pain que celui-ci, même le pain de vie, qui est ensuite largement traité dans ce chapitre, que certains d'entre eux au moins mangé; et comme notre compatriote, M. Dod disait,.

"Le pain brun et l'évangile sont bons tarifs: ''.

et il peut être observé plus loin, que le nombre de ces pains n'était que peu; Il n'y avait que "cinq" d'entre eux, pour "cinq mille" personnes; Et ceux-ci ne semblent pas être très grands, car un garçon était capable de les transporter; Et en effet, ces pains n'étaient pas autres que les gâteaux, sous quelle forme ils avaient l'habitude de faire:

et deux petits poissons; Il n'y avait que "deux", et ces "petits"; C'est incroyable que cinq mille personnes si tout le monde en ait quelque chose et assez: ces poissons semblent être ce que les Juifs C appelent.

וניני, et que le brillant interprète les "petits poissons": et par le mot qui y est utilisé, ils semblent être salés ou des poissons marinés, et c'est très probable qu'ils étaient; NONUS les appelle,.

ιχθυας οπταλεους, "poissons qui étaient grils", ou peut-être séchés au soleil; Voir Luc 24:42.

Mais qu'ont-ils parmi tant de fois? Tout le monde ne peut pas avoir un goût, beaucoup moins un rafraîchissement, toujours moins un repas.

c t. bab. Cetubot, fol. 60. 2. Sanhédrin, Fol. 49. 1.