Jérémie 17:19

Ainsi dit le Seigneur à moi, ... ici commence un nouveau sermon ou un nouveau discours, concernant la sanctification du sabbat et un endroit très approprié pour commencer un nouveau chapitre:

Aller et rester dans la porte des enfants du peuple; où il y avait un grand nombre de personnes qui passent et repassant; et où le peuple a eu recours sur un compte ou un autre; ou où ils habitaient. Une porte particulière de la ville de Jérusalem semble être signifiée; Et pas la porte du temple, comme Abarbinel. Certains pensent que la porte des moutons et autres la porte d'eau, NE 3: 1 ; Peut-être plutôt ce dernier, puisque les Nethinims habitaient près de celle-ci, qui étaient les Gibeonites, ainsi appelé, car étant donné à la Congrégation d'Israël, d'être des tirettes de bois et de tiroirs d'eau; Et ceux-ci étaient "les enfants du peuple", des nations du monde, les vieux canaanites, ainsi que les serviteurs du peuple d'Israël: mais quelle porte particulière est conçue n'est pas certaine; C'est très probablement celui qui était proche de la Cour, ce qui suit:

par lequel les rois de Juda entrent et par lesquels ils sortent; quand ils sont sortis en guerre et sont retournés; ou est allé à leurs maisons de campagne et est revenu; ou sur n'importe quelle entreprise et occasion. Cela montre une raison pour laquelle le prophète devait aller dans cette porte d'abord; Parce que son message devait être livré pour la première fois à ces grands personnages, qui a eu une préoccupation personnelle ici et qui pourrait influencer les autres par leur autorité et leur exemple:

et dans toutes les portes de Jérusalem; Après avoir été dans l'ancien et a livré son message; Pour cela concernait tous les habitants de la ville, haut et bas, riches et pauvres, hommes et femmes, jeunes et vieux; Et par conséquent, il devait aller à chaque porte et se tenir debout et proclamer là-bas, comme étant les endroits les plus publics de la station balnéaire et du concours, et où les gens allaient continuellement et venir.