Jérémie 24:1

Le Seigneur m'a montré, ... une vision, ou dans une vision, ce qui suit; Pour cela, il semble que ce qui a été vu n'était pas réel, mais ce qui a été exposé de manière visionneuse par le Seigneur et représenté à l'esprit du prophète:

et voici, deux paniers de figues ont été fixés devant le temple du Seigneur; ou "pots", comme Jarchi; Celles-ci ne signifient pas la loi et l'évangile, ou la synagogue et l'église, ou les juifs et les chrétiens, ou l'enfer et le ciel, comme certains l'ont interprété, observé par Jerom; Mais les Juifs qui étaient en captivité avec Jeconiah et ceux qui sont restés à Jérusalem avec Zedekiah, comme il l'explique dans certains versets suivants. On dit que ces paniers sont "fixés devant le temple du Seigneur", ne pas être vendus là-bas, mais être présenté au Seigneur; En allusion à une allusion aux paniers de précursions, qui, selon la loi, ont été apportées à cette fin, Deutéronome 26: 2 ; et signifient que les deux personnes représentées par eux étaient devant le Seigneur, à sa vue, lui étaient connues et jugées par lui;

Après que le roi Nebuchadnetsar de Babylone avait emporté Captive Jeconiah, le fils de Jehoiakim, roi de Juda et les princes de Juda,.

Avec les menuisiers et les Smiths, de Jérusalem, et les avait amenés à Babylon: cela a été fait lorsque Jeconiah avait régné mais peu plus de trois mois et de la huitième année du règne de Nebuchadnetsar,.

2 Rois 24:8. Cela est mentionné, non seulement pour montrer l'heure de cette vision, qui était un peu après cette captivité, au début de la règne de Zedekiah; Mais pour nous faire savoir qui étaient les captifs, signifiait par les bonnes figues. Les "menuisiers" et "Smiths" ont été emportés avec le roi et les princes, en partie qu'ils pourraient être alimentaires au roi de Babylone dans son pays; Et en partie qu'ils ne contribuent peut-être pas à leur propre pays à réparer leurs fortifications et à leur faire des instruments de guerre. Il y avait un "mille" de ce genre porté captif, 2 Rois 24:16; où les premiers d'entre eux sont appelés "artisans". Jarchi interprète les deux érudits des hommes sages; et Kimchi, des conseillers et des hommes sages. Le mot "charpentiers" est utilisé à la fois des menuisiers et des forgerons; et que pour "Smiths" peut être rendu "boîtiers", ou "volets"; que le targum comprend des porteurs ou des volets de portes; Et certains pensent que les orfèvres sont signifiés, qui se sont fixés ou entourent des pierres précieuses en or; Et d'autres sont d'opinion que les maçons sont destinés, ainsi appelé depuis la construction de murs pour les places enfermantes. La version syriaque rend les "soldats"; Mais ceux-ci sont distingués d'eux,.

2 Rois 24:14. La version Septuagint traduit les "prisonniers"; Mais tous les captifs peuvent donc être appelés; et il ajoute ce qui n'est pas dans le texte, "et les riches"; et la version arabe à la suite de cela; Bien que cela soit vrai, ils ont été transportés captifs; Car il est dit: "Aucun n'est resté, sauve la sorte la plus pauvre des habitants de la terre", 2 Rois 24:14. Ceci, selon Bishop Usher X, était l'année du monde 3405 et avant le Christ 599; et ainsi les auteurs de l'histoire universelle y placent-le; et M. Whiston Z aussi; et M. Bedford a un an plus tard; Et la même année que cette captivité a commencé était Cyrus le Persian Né, qui était le receveur des Juifs de celui-ci.

x Annales Vet. Test. p. 123. Y Vol. 21. p. 60, Z Tables chronologiques Z, cent. 10. Une chronologie des Écritures, p. 678.