Commentaire Biblique de John Gill
Jérémie 24:3
Puis dit le Seigneur à moi, qu'est-ce que SEAST Tu, Jérémie? ... Cette question est mise en place, afin que, sur sa réponse, il pourrait avoir une explication de la vision:
et j'ai dit, Figues; les bonnes figues, très bonne; et le mal, très mal,.
Cela ne peut pas être mangé, ils sont si pervers; ou "si mauvais", ou "à cause de la méchanceté" B; qui peut être appliqué à l'humanité en général; Qui peut être distingué en bon et mauvais: ceux qui sont bons, qui sont faits de la grâce de Dieu; car aucun n'est si par nature ou d'eux-mêmes; Ils sont très bons: ils ont beaucoup de bonnes choses en eux; Ils ont un bon cœur, un nouveau cœur propre et un esprit droit créé en eux; Ils ont une bonne compréhension des choses spirituelles; Ils ont une bonne volonté à ce qui est bon et de bonnes affections pour Dieu et le Christ, et des choses divines; Ils ont le bon esprit de Dieu et de ses grâces en eux, et Christ et sa Parole habitent en eux: et ils font de bonnes choses et sont préparées pour chaque bon travail; ils sont bons envers les autres; agréablement et acceptablement bon à Dieu par le Christ; et de manière rentable à leurs compagnons de saints et d'autres créatures. D'autre part, ceux qui sont mauvais dépassent mal; Comme ils sont par nature enfants de colère, impur, corrompu, répugnant et abominable à la vue de Dieu; Donc, ils viennent de leur jeunesse vers le haut et continuent ainsi et ne sont jamais autrement; Tous en eux, et cela vient d'eux, sont diaboliques; Leurs cœurs sont désespérément méchants, les pensées et les imaginations de leurs cœurs sont du mal continuellement; leurs mots sont inactifs, corrompus et sale, et toutes leurs actions pécheuses; Il n'y a pas de bien en eux, ni à ceux-ci; ils sont bons pour rien; Ils ne sont pas utiles à Dieu, à eux-mêmes ou aux autres; le péché les a fait comme elle-même, dépassant les pécheurs: et maintenant entre ces deux types, il n'y a pas de moyen; Bien que tous les péchés ne se ressemblent pas; et certains dans un sens comparatif peuvent être appelés pécheurs plus importants ou moins importants; Pourtant, tous dépassent les mauvaises, même les moins: ils ont toutes de la même nature et ont les mêmes cœurs méchants; Bien que certains puissent être toujours justes avant les hommes; et les hypocrites et les professeurs formels sont pires de tous. Il n'y avait jamais eu que deux types de personnes dans le monde; la graine de la femme et la graine du serpent; les enfants de Dieu et les enfants du diable; et ainsi les choses apparaîtront ci-après au grand jour; Celui-ci sera placé à la main droite de Christ comme des hommes bons et justes, l'autre à sa main gauche comme méchant et aura des états distincts à toute l'éternité: et ces figures sont donc expliquées dans le Talmud C; les bonnes figues, ils sont les justes parfaits; Les mauvaises figues, elles sont les méchantes parfaites.
B רע "Prae prive", Junius Tremellius, Piscator, Cocceius "Prae Malitia", Schmidt. c t. bab. Erubim, fol. 21. 2.