Jérémie 28:17

Alors Hananiah, le prophète est mort la même année, qu'il avait livré sa prophétie; La même année dans laquelle Jérémie a dit qu'il devrait mourir; Ce qui lui a prouvé être un faux prophète, et Jérémie d'être un vrai:

Au septième mois: c'était deux mois après avoir prophétisé; car c'était au cinquième mois qu'il a prophétisé et, au septième, il est mort; Pas après sept mois, comme Theodoret remarque, mais dans deux mois; Donc, celui qui a prophétimé, dans les deux ans, ce qu'il prédirait viendrait passer, dans deux mois, se décède, selon la Parole de l'Éternel, et ses prophéties meurent avec lui. Les écrivains juifs bougent une difficulté ici, comment il devrait être dit de mourir la même année, lorsque le septième mois était le début d'une année d'une autre année; car l'année civile des Juifs a commencé du septième mois, ou du mois Tisri; comme leur année ecclésiastique du mois Nisan ou Abib. Pour résoudre ce problème, ils observent une tradition, qu'il mourut le dernier jour du sixième mois, ou la veille de la nouvelle année; et ordonna ses fils et ses serviteurs, avant sa mort, pour le cacher, et ne pas le mettre hors d'être enterré avant l'année a été commencé, faire de Jérémie un menteur: à laquelle accepte le tagum, tous les deux de la clause de Jérémie 28:16 ; et ça; les premiers dont il paraphrase ainsi,.

"Cette année tu mourras; et dans l'autre année (ou l'année suivant) tu seras enterré; ''.

et ce verset donc,.

"Et Hananiah, le faux prophète est mort cette année et a été enterré au septième mois:".

Mais il n'y avait aucune occasion d'élever une telle difficulté, car elle aurait été suffisante pour avoir vérifié la prédiction, qu'il est mort à tout moment dans les douze mois à compter de la date de celui-ci; Et, outre, la solution rend la difficulté plus grande et contredit le texte même, qui dit qu'il est mort au septième mois.