Jérémie 31:18

J'ai sûrement entendu parler d'Ephraïm lui-même [Ainsi], ... non éphraïmque en personne; Cependant, comme il était un homme très affectueux et sensible, comme l'apparaît de 1 Chroniques 7:22 ; Il est avec une propriment introduit, comme Rachel auparavant; Mais Ephraïm entend Israël ou les dix tribus, et même toutes les personnes des Juifs; Et la prophétie semble respecter la conversion d'eux dans la dernière journée, quand ils seront dans des problèmes d'âme et bemoan leurs péchés et leur domaine pécheur et misérable, et surtout leur rejet du Messie; Quand ils doivent regarder sur lui qu'ils ont percé, et pleurent et être dans l'amertume, comme celui qui pleure pour son premier-né et que le Seigneur prendra connaissance et observe, Zacharie 12:10

Tu m'a châtieux et j'ai été châtimé; C'est le cas bemoaned; Pas tant la main châtisse de Dieu, comme une abscription avec elle, et ne pas être meilleure pour cela; Le Seigneur a en effet, comme si Ephraïm disait, m'a châtieux et j'ai été châtieux par lui, et c'est tout; Cela n'a fait aucune idée de l'impression. Je n'ai pas reçu de correction, pas plus que cela ne m'a été utilisé; Et ceci il a bémoaned: et ce sera le cas des Juifs quand ils sont convertis; Ils réfléchiront ensuite à toutes les corrections et châties de Dieu sous lesquelles ils ont été depuis le rejet du Messie et sont toujours; Et pourtant, sommes maintenant stupides sous eux et ne les prennent aucun préavis et ne sont jamais meilleures pour eux; Et ce qu'ils vont lamenter lorsque leurs yeux sont ouverts: et c'est donc avec des personnes particulières à la conversion; Dans leur état de non-régénération, ils ont été châts et corrigés par le Seigneur, par une providence ou une autre, par une maladie et un désordre ou une autre, et ils ne l'ont pas observé; Il ne les a pas forcés, ni les a réveillés à un sentiment de danger; Dieu a parlé une fois, et deux fois, de cette manière difficile, et ils n'ont pas perçu; Il les a frappés et ils n'ont pas affligé; battu, et ils l'ont senti pas; Mais maintenant être rendue raisonnable, ils portent leur ancienne stupidité et leur inattention et se demandent à l'abstention et à la bonté de Dieu:

comme un bullock inhabituellement [au joug]; ou dessiner la charrue; Aussi insensé et aussi stupide, oui, aussi irréfléchi de danger, car cette créature est à la charge de l'abattage; comme "non hippé", comme le mot ti-ci signifie; comme ignorant des choses divines et spirituelles; Ne sachant rien de Christ, ni de Dieu en Christ, ni de la voie du salut par lui, et des opérations de son esprit et de son grâce; aussi malgré cela pour supporter le joug de la loi, ou le joug du Christ; et aussi impatient sous le joug de l'affliction, coups de pied, lancer et enfoncer, comme un taureau sauvage dans un filet; Tout ce qui concerne un esprit réveillé, qui voit maintenant son besoin de conversion et prie pour cela comme suit:

Tournez-moi et je serai tourné; qui conçoit non une simple réforme des manières ou de la conversion en une doctrine ou une doctrine; ni une restauration après les arrière-arrière; ni un porteur du travail de grâce sur l'âme et un renouvellement quotidien; mais le premier travail de conversion; qui se situe dans un homme tourné des ténèbres à la lumière, du pouvoir de Satan à Dieu; est un tour du cœur et non de la tête et de l'action seulement; de la volonté, des affections et des biais de l'esprit; C'est un tournant de personnes au Seigneur Jésus-Christ, de se tourner vers lui pour la justice, la vie et le salut; Et dans un tel sens, les Juifs seraient tournés dans la dernière journée, 2 Corinthiens 3:16; Et cela étant prié pour, non seulement un sentiment de besoin, mais d'une incapacité à le travailler; que ce n'est pas dans le pouvoir de l'homme de le faire; qu'il n'est pas actif, mais passif dedans; que c'est le travail du Seigneur et son seul; et que quand il le fait, cela se fait efficacement:

Car tu [art] le Seigneur mon Dieu: le "Seigneur", la puissante Jéhovah, et donc capable de le faire; "Mon Dieu", Généraliste, qui a promis de le faire; et en vertu de la grâce d'Alliance sera la conversion des Juifs; et à quelle conversion de chacun est dû, Romains 11:25 ; ou, "pour que tu [shalt soit] le Seigneur mon Dieu"; Je posséderai, reconnaître, craindre, servir et vous glorifier comme tel, être converti en toi; voir.

Genèse 28:20.

s שמוע י "AUDIENDO AUDIVI", Vatable, Pagninus, Montanus, Schmidt. t לאד "non instrument", Munster; "Non doctus", Montanus.